學會從失去中得到

　　思齊

　　唐代偉大的文學家柳宗元在《蝜蝂傳》中說有一種善于背東西的小蟲蝜蝂，行走時遇到東西就拾起來背在背上，高昂著頭往前走。它的背發澀，堆放上去的東西掉不下來。結果它背上的東西越來越多，越來越重，不停止的貪婪行爲，最終導致它累倒在地。

　　聽朋友講，一位旅客去叁峽旅遊，站在船尾觀賞兩岸的景色時，不小心將手提包掉落江中，包中有不少的貴重物品，他當即不假思索地躍身投水撈包，雖然包抓到手中了，可是人再也沒有上來。這位旅客如果學會以正確的心態面對失去，就不至于連性命也賠進去了。

　　人赤條條地來到這個世界上，又赤手空拳地離去。人的一生不可能永久地擁有什麼，先是童年，接著是青年、壯年、老年。然而這一切又在不斷地失去。在你得到什麼的同時，你其實也是在失去。所以說人生獲得的本身就是一種失去。人生在世，有得有失，有盈有虧。有人說得好，你得到了名人的聲譽或高貴的權利，同時就失去了做普通人的自由；你得到了巨額財産，就失去了淡泊清貧的歡愉；你得到了事業成功的滿足，同時就失去了之前奮鬥的目標。我們每個人如果認真地思考一下自己的得與失，就會發現自己在得到的過程中也確實不同程度地經曆了失去。整個人生其實就是不同程度的得而複失的過程。一個不懂得什麼時候該失去什麼的人，就是愚蠢可悲的人。誰違背這個過程，誰也會像貪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起來。

　　所以說得和失是並存的，這是一對永遠也不可以分開的親兄弟，關鍵是你如何掌握住機會，如何正確看待得和失這一辯證關系。讓自己在失去的同時得到比失去還多的東西。

　　居裏夫人的一次“幸運失去”就是最好的說明。1883年，天真爛漫的居裏夫人中學畢業後，因家境貧寒無錢去巴黎上大學，只好到一個鄉紳家中去當家庭教師。她與鄉紳的大兒子長西密爾相愛，在他們計劃結婚時，卻遭到了男方父母的反對，雖然這兩位老人深知居裏夫人生性聰明，品德端正，但是貧窮的女教師怎麼能與自己家庭的錢財和身份相匹配呢？父親大發雷霆，母親尋死覓活，最後長西密爾只好屈從了父母的意願。

　　失戀的痛苦折磨著居裏夫人，她曾有過向塵世告別的念頭。居裏夫人畢竟不是平凡的女人，她除了個人的愛戀，還愛科學和自己的親人。于是，她放下情緣，刻苦自學，並幫助當地貧困農民的孩子學習。幾年後，她又與長西密爾進行了最後一次談話，長西密爾還是那樣優柔寡斷，她終于斬斷了這根愛戀的繩索，去巴黎求學。這一次“幸運的失戀”就是一次失去。如果沒有這次失去，她的曆史將會是另一種寫法，世界上也許就會少了一位偉大的科學家。

　　居裏夫人的故事告訴我們，該放棄時一定要放棄，不放下手中的東西，又怎麼會騰出手去拿另外的東西呢？天道吝啬，造物主不會讓一個人把所有的好事都占全。古人不是說過嗎？魚和熊掌不可兼得，有所得必有所失。從這個意義上說，任何獲得都是以失去爲前提的。

　　俄國偉大的詩人普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時，一切都會消逝，讓失去的變爲可愛。”所以，我們如果學會了習慣于失去，便往往能從失去中獲得。懂得這個道理並施行的人就是得其精髓者，那麼他的人生則少有挫折，多有收獲。心靈必然從幼稚走向成熟，從貪婪走向博大。