一叁、太虛大師傳略

　　大師諱唯心，字太虛，籍浙江崇德。年十六出家，受具于天童，寄禅和尚深器之。嘗閱藏于慈溪，掩關于普陀，契悟日深，爲教救世之悲心乃日切。時值國運丕變，世局紛亂，大師主複興中華佛教以救國救世，而此必先之以整僧。緣是興學院，議僧製，謀中國佛教會之健全；獻身心于佛教，終其身而未嘗貳焉！大師本『楞嚴』、『起信』以啓化；善唯識之精密，得天臺之融貫。初以中華大乘爲量，謀八宗之平等發揚。及乎晚年，判攝一切佛法：教之佛本及叁期叁系；理之實際及叁級叁宗；行之當機及叁依叁趣。依人乘而趣菩薩行者，名人生佛教，上契佛之本懷，下適今之國情。大師于此反複叮咛，則其悲慧之所在也。大師有見于護國乃能護教，護教則應聯合國際佛教，化彼西方。以是創開世界佛教聯合會于廬山，出席東亞佛教大會于日本；遊化歐美，闡揚大乘；率佛教訪問團，訪 [P174] 問緬、錫、印度，致力于國民外交。大師應機遊化，遍及全國，而武漢之法緣爲深。嘗應奉化蔣公請，住持雪窦寺。抗戰勝利，主持中國佛教整委會。過武漢，還京滬，備受缁素之尊禮。中佛會整理就緒，而大師示寂滬濱，時民國叁十六年叁月十七日也。世壽五十有九。荼毗而舍利燦然，塔于奉化之雪窦。政府明令褒揚，以彰忠哲。嗚呼！僧界先覺，末世之護法菩薩，舍大師其誰欤！中華民國五十五年八月。 [P175]