佛說彌勒大成佛經
姚秦龜茲國叁藏鸠摩羅什 譯
如是我聞，一時佛住摩伽陀國波沙山過去諸佛常降魔處，夏安居中與舍利弗，經行山頂，而說偈言：
一心善谛聽 光明大叁昧 無比功德人 正爾當出世
彼人說妙法 悉皆得充足 如渴飲甘露 疾至解脫道
時四部衆平治道路，灑掃燒香皆悉來集，持諸供具供養如來及比丘僧，谛觀如來，喻如孝子視于慈父，如渴思飲，愛念法父亦複如是，各各同心，欲請法王轉正*輪，諸根不動心心相次流注向佛。是時比丘比丘尼優婆塞優婆夷，天龍鬼神幹闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩羅伽人非人等，各從坐起右繞世尊，五體投地向佛泣淚。
爾時大智舍利弗，齊整衣服偏袒右肩，知法王心善能隨順，學佛法王轉正*輪。是佛輔臣持法大將，憐愍衆生故，欲令脫苦縛，白佛言：世尊！如來向者于山頂上說偈，贊歎第一智人，前後經中之所未說，此諸大衆心皆渴仰淚如盛雨，欲聞如來說未來佛開甘露道，彌勒名字功德神力國土莊嚴，以何善根何戒何施何定何慧何等智力，得見彌勒，于何心中修八正路。
舍利弗發此問時，百千天子無數梵王，合掌恭敬，異口同音共發是問白佛言：世尊！願使我等于未來世，得見人中最大果報，叁界眼目光明彌勒，普爲衆生說大慈悲，並八部衆亦皆如此，恭敬叉手勸請如來。爾時梵王與諸梵衆，異口同音合掌贊歎，而說頌曰：
南無滿月 具足十力 大精進將 勇猛無畏 一切智人
超出叁有 成叁達智 降伏四魔 身爲法器 心如虛空
靜然不動 于有非有 于無非無 達解空法 世所贊歎
我等同心 一時歸依 願轉*輪
爾時世尊，告舍利弗，當爲汝等廣分別說：谛聽谛聽善思念之，汝等今者以妙善心，欲問如來無上道業摩诃般若，如來明見如觀掌中庵摩勒果，告舍利弗，若于過去七佛所，得聞佛名禮拜供養，以是因緣淨除業障，複聞彌勒大慈根本得清淨心，汝等今當一心合掌歸依未來大慈悲者，我當爲汝廣分別說：彌勒佛國從于淨命無諸谄僞，檀波羅蜜，屍羅波羅蜜，般若波羅蜜，得不受不著，以微妙十願大莊嚴，得一切衆生起柔軟心，得見彌勒大慈所攝，生彼國土調伏諸根，隨順佛化。
舍利弗，四大海水面各減少叁千由旬，時閻浮提地縱廣正等十千由旬，其地平淨如琉璃鏡，大適意華，悅可意華，極大香華，優昙花，大金葉華，七寶葉華，白銀葉華，華須柔軟狀如天缯，生吉祥，香味具足軟如天綿，叢林樹華甘果美妙極大茂盛，過于帝釋歡喜之園，其樹高顯高叁十裏。
城邑次比雞飛相及，皆由今佛種大善根，行慈心報俱生彼國。
智慧威德五欲衆具快樂安隱，亦無寒熱風火等病，無九惱苦，壽命具足八萬四千歲無有中夭，人身悉長一十六丈，日日常受極妙安樂，遊深禅定以爲樂器。
唯有叁病，一者飲食，二者便利，叁者衰老，女人年五百歲爾乃行嫁。
有一大城名翅頭末，縱廣一千二百由旬，高七由旬七寶莊嚴，自然化生七寶樓閣，端嚴殊妙莊校清淨，于窗牖間列諸寶女，手中皆執真珠羅網，雜寶莊校以覆其上，密懸寶鈴聲如天樂，七寶行樹間樹渠泉，皆七寶成，流異色水更相發，交橫徐逝不相妨礙，其岸兩邊純布金沙，街巷道陌廣十二裏，悉皆清淨猶如天園掃灑清淨。
有大龍王名多羅屍棄，福德威力皆悉具足，其池近城龍王宮殿，如七寶樓顯現于外，常于夜半化作人像，以吉祥瓶盛香色水，灑淹塵土其地潤澤譬如油塗，行人往來無有塵坌。
是時世人福德所致，巷陌處處有明珠柱，光喻于日四方各照八十由旬，純黃金色，其光照耀晝夜無異，燈燭之明猶若聚墨香風時來吹明珠柱雨寶璎珞，衆人皆用服者，自然如叁禅樂，處處皆有金銀珍寶摩尼珠等，積用成山，寶山放光普照城內，人民遇者皆悉歡喜發菩提心。
有大夜叉神，名跋陀婆羅賒塞迦，晝夜擁護翅頭末城，及諸人民灑掃清淨，設有便利地裂受之受已還合，生赤蓮華以蔽穢氣。
時世人民若年衰老，自然行詣山林樹下，安樂淡泊念佛取盡，命終多生大梵天上及諸佛前。
其土安隱無有怨賊劫竊之患，城邑聚落無閉門者，亦無衰惱水火刀兵，及諸饑馑毒害之難，人常慈心恭敬和順調伏諸根，如子愛父如母愛子，語言謙遜皆由彌勒慈心訓導。
持不殺戒不啖肉故，以此因緣生彼國者，諸根恬靜面貌端正，威相具足如天童子。
複有八萬四千衆寶小城以爲眷屬，翅頭末城最處其中，男女大小雖遠若近，佛神力故兩得相見無所障礙。
夜光摩尼如意珠華遍滿世界，雨七寶花，頭摩華，優羅華，拘物頭華，分陀利華，曼陀羅華，摩诃曼陀羅花，曼殊沙花，摩诃曼殊沙華，彌布其地，或複風吹回旋空中。
時彼國界城邑聚落，園林浴池泉河流沼，自然而有八功德水。
命命之鳥鵝鴨鴛鴦，孔雀鹦鹉，翡翠舍利，美音鸠雕，羅耆婆阇婆快見鳥等，出妙音聲，複有異類妙音之鳥不可稱數，遊集林池。
金色無垢淨光明華，無憂淨慧日光明華，鮮白七日香華，瞻蔔六色香華，百千萬種水陸生華，青色青光黃色黃光赤色赤光白色白光香淨無比，晝夜常生終無萎時。
有如意果樹，香美無比充滿國界，香樹金光生寶山間充滿國界，出適意香普熏一切。
爾時閻浮提中常有好香，譬若香山流水美好味甘除患，雨澤隨時天園成熟香美稻種，天神力故一種七獲，用功甚少所收甚多，谷稼滋茂無有草穢，衆生福德本事果報，入口銷化，百味具足香美無比氣力充實。
其國爾時有轉輪聖王，名曰穰佉，有四種兵不以威武治四天下，具叁十二大人相好。
王有千子，勇猛端正怨敵自伏。
王有七寶，一金輪寶，千輻毂辋皆悉具足，二白象寶，白如雪山七胑拄地，嚴顯可觀猶如山王，叁绀馬寶，朱鬣髦尾足下生華七寶蹄甲，四神珠寶，明顯可觀長于二肘，光明雨寶適衆生願，五玉女寶，顔色美妙柔軟無骨，六主藏臣，口中吐寶足下雨寶兩手出寶，七主兵臣，宜動身時四兵如雲從空而出，千子七寶國界人民，一切相視不懷惡意，如母愛子。
時王千子各取珍寶，于正殿前作七寶臺，有叁十重高十叁由旬，千頭千輪遊行自在。
有四大寶藏，一一大藏，各有四億小藏圍繞，伊多大藏，在幹陀羅國，般軸迦大藏，在彌缇羅國，賓伽羅大藏，在須羅咤國，穰佉大藏，在波羅國古仙山處。此四大藏，自然開發顯大光明，縱廣正等一千由旬，滿中珍寶，各有四億小藏附之，有四大龍，各自守護此四大藏及諸小藏，自然踴出形如蓮華，無央數人皆共往觀，是時衆寶無守護者，衆人見之心不貪著，棄之于地猶如瓦石草木土塊，時人見者心生厭離，各各相謂而作是言，如佛所說往昔衆生爲此寶故共相殘害，更相偷劫欺诳妄語，令生死苦緣展轉增長，墮大地獄。
翅頭末城衆寶羅網彌覆其上，寶鈴莊嚴微風吹動，其音和雅如扣鍾磬，演說歸依佛歸依法歸依僧。
時城中有大婆羅門主，名修梵摩，婆羅門女名梵摩拔提，心性和弱，彌勒托生以爲父母，雖處胞胎如遊天宮，放大光明塵垢不障，身紫金色具叁十二大丈夫相，坐寶蓮華，衆生視之無有厭足，光明晃耀不可勝視，諸天世人所未曾，身力無量，一一節力普勝一切大力龍象，不可思議毛孔光明，照耀無量無有障礙，日月星宿水火珠光，皆悉不現猶如埃塵，身長釋迦牟尼佛八十肘，廣二十五肘，面長十二肘半，鼻高修直當于面門，身相具足端正無比成就相好。
一一相八萬四千好，以自莊嚴如鑄金像，一一好中流出光明照千由旬，肉眼清徹青白分明，常光繞身面百由旬，日月星宿真珠摩尼，七寶行樹皆悉明耀現于佛光，其余衆光不複爲用，佛身高顯如黃金山，見者自然脫叁惡趣。
爾時彌勒谛觀世間五欲過患，衆生受苦沈沒長流，在大生死甚可憐愍，自以如是正念觀察苦空無常，不樂在家，厭家迫迮猶如牢獄。
時穰佉王共諸大臣國土人民，持七寶臺，有千寶帳及千寶軒，千億寶鈴，千億寶幡，寶器千口，寶甕千口，奉上彌勒，彌勒受已施諸婆羅門，婆羅門受已即便毀壞各共分之，諸婆羅門觀見彌勒能作大施，生大奇特心，彌勒菩薩見此寶臺須臾無常，知有爲法皆悉磨滅，修無常想，贊過去佛清涼甘露無常之偈：
諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂
說此偈已，出家學道，坐于金剛莊嚴道場龍花菩提樹下，枝如寶龍吐百寶華，一一花葉作七寶色，色色異果適衆生意，天上人間爲無有比，樹高五十由旬，枝葉四布放大光明。
爾時彌勒與八萬四千婆羅門俱詣道場，彌勒即自剃發出家學道，早起出家，即于是日初夜降四種魔，成阿耨多羅叁藐叁菩提，即說偈言：
久念衆生苦 欲拔無由脫 今者證菩提 霍然無所礙
亦達衆生空 本性相如實 永更無憂苦 慈悲亦無緣
本爲救汝等 國城及頭目 妻子與手足 施人無有數
今始得解脫 無上大寂滅 當爲汝等說 廣開甘露道
如是大果報 皆從施戒慧 六種大忍生 亦從大慈悲
無染功德得
說此偈已默而住，時諸天龍鬼神王不現其身，而雨天花供養于佛，叁千大千世界六變震動，佛身出光照于無量，應可度者皆得見佛。
爾時釋提桓因護世天王，大梵天王無數天子，于花林園頭面禮足，合掌勸請轉于*輪。
時彌勒佛默然受請，告梵王言：我于長夜受大苦惱修行六度，始于今日法海滿，建法幢擊法鼓吹法蠡雨法雨正爾，當爲汝等說法，諸佛所轉八聖道輪，諸天世人無能轉者，其義平等直至無上無爲寂滅，爲諸衆生斷長夜苦，此法甚深難得難入難信難解，一切世間無能知者無能見者，洗除心垢得萬梵行。…
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