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念佛感應錄二▪P13

  ..續本文上一頁以彼人信根既淺,未敢直信佛語,須事相以爲輔證。克實而論,“凡夫稱名”即是最大之瑞相。

  

  

  十四、臨終遇法 十日往生

  我的公公馮景琦老人,一生爲人厚道俠義,但對佛法一無所知。老人說,他年青時在運河上跑船,每遇黑風,即與同船弟兄在船頭焚香跪禱,黑風馬上消逝,非常靈驗。我問他念的什 麼,他說:“是咒語,不能外傳。”

  我學佛後問老人念的是不是“南無觀世音菩薩”,老人說是。可見其連菩薩名號與民俗咒語都分不清,但也算與佛菩薩沾了一點邊吧。

  老人晚年患胃出血,幽門堵塞,吐血拉血,沒法治了。我平時話少,與老人更少言語,常年在覺行老師那裏幫忙,兩個孩子全托老人照應。我想我平時對老人也沒有什 麼表達,這時候應該盡點孝心,報答老人的恩德。

  臨終前十天,我去看望老人,問:“您知道我爲啥學佛嗎?”

  老人說:“不知道!”

  我說:“就是爲了要了脫生死,不再六道輪回。這個世界又髒又亂,苦得很。你老現在痛不痛?”老人說:“痛!”“苦不苦?”老人說:“苦!”

  “阿彌陀佛修好了一個極樂世界,那裏沒有痛苦沒有煩惱,到了那裏享福不受罪,你老要不要去?”

  老人聽後說:“我就想找這麼一個地方!”

  我告訴老人只要念佛決定可以去,念佛成佛。老人聽了我的話就一直躺著念“南無阿彌陀佛”六字名號,也不講閑話。

  二○○一年農曆十月十叁日晚上,睡著覺就走了,到早晨才發現。我回去爲老人念佛,見其面色紅潤。叁天後出殡,全身柔軟。 (二○○一年六月六日 山東德州王慧萍居士口述 釋淨宗記)

  

  

  十五、臨終遇法 叁日往生

  《阿彌陀經》中說:“若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日若二若叁日……是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。”這段經文在我身邊得到了證實。

  我家左鄰劉澤高老人,男,七十叁歲,四歲時父母雙亡,在叔叔身邊長大,六歲就在農田幹活,沒有上過學,可算是在苦水中泡大的人。老年進城隨子生活,身患直腸癌四年。

  二○○一年五月五日晨老人開始念佛,五月七日晚八時十分往生。往生後面色如生,全身柔軟,令衆人感歎,同稱佛力不可思議,念佛叁日即得往生安樂國。

  此前幾年,我也曾多次勸他老人家念佛,可是他總說他念不好,不願接受。五月五日早晨,我從他家門前走過,他的老伴拉著我說:“爺爺快死了,五天沒有吃東西了,只有喝涼水。”我馬上進去看他,對他說:“您在這個世界上的苦已經受完了,現在要到另外一個世界去了。您死後是願意去做鬼,還是去做佛呀?如果去做鬼,下地獄,那就比這個世界更苦;如果去做佛,就到阿彌陀佛的極樂世界去,那就永遠離苦得樂,再不受苦了。怎 麼去呢?只要念佛就能去。”

  他說:“我是怕我自己沒有這個福份。”

  我說:“阿彌陀佛安排我跟您做鄰居,告訴您念佛往生,這就是您的福份呀!”

  他說:“好!那我就念佛。”

  我連忙拿來念佛機,開始只在客廳裏放,問他想不想聽。他說想聽,並且叫我把念佛機拿到他房間裏去。我叫他跟著念佛機一起念佛,晝夜不停。並說:“如果您沒有力氣念出聲,就跟著念佛機心中默念也可以。”他說:“好。”我又回家請來一尊佛像,對他說:“這就是阿彌陀佛,是他老人家來接您就走,別人來接一定不能走。”他說:“好!我聽您的。”我便把佛像放在他床前的桌子上。過了一會兒,他叫他老伴把佛像用透明膠貼在蚊帳內他的對面,說這樣看得更清楚些。

  第二天(六日),他的兒子在他房間裏同他老伴講話,他說:“你們要講話就到外面去講,我要聽念佛聲。”

  第叁天(七日)下午,他女兒見父親將不久于人世,便哭起來,他說:“你不要哭呀!你哭,阿彌陀佛不要我怎麼辦?”他女兒也就不哭了。到晚上七點五十分左右,我又過去,見他這時已經不再說話,我就又對他說:“如果阿彌陀佛來接了,您就走吧!這個世界太苦了,到阿彌陀佛那裏就一切都好了。”過了一會兒,八點十分,老人心髒停止跳動,面色如生,全身柔軟,直至十號上午火化前,亦複如是。

  老人往生的次日(八日)晨,我通知附近幾位蓮友來助念,送他一程,蓮友們都說:“真是佛力不可思議,這回我們可真的親眼看到一個“若一日、若二日、若叁日……”念佛叁日就往生的人了。”(二○○一年五月十五日 韓福俊記錄)

  

  

  十六、惡不能障 彌陀救度

  昙鸾大師《往生論注》一開篇說到自力修行是“難行道”,而舉出五個難點,其中第叁是“無賴惡人,破他勝德”。意思是說:唯仗自力修持,沒有阿彌陀佛本願力的攝持,即便有智善識法要,有悲發大菩提,但落實在修行實踐當中,遇到惡境、惡緣、惡人、惡業破壞,一切殊勝功德不能成就,依然流轉生死。接下來說明念佛往生是“易行道”,因 爲乘佛願力,一切障難不成障難,可以無礙自在往生。對比難行道之第叁難點“無賴惡人,破他勝德”,在易行道念佛法中則是:雖遭惡境、惡緣、惡人、惡業妨難,念佛功德超勝一切,不被破壞,故能自在往生。

  我的皈依恩師北京法源寺鎮明老和尚與我是同鄉,都是四川省梓潼縣人,一生專修淨土。一九九二年,我尚未出家,爲了勸我專行念佛,他老人家經常牽著我的手,指著牆壁上蓮池大師的一段法語念給我聽,至今記得:“大藏經所诠者莫過戒定慧而已,念佛即是戒定慧,何必尋文逐字!光陰迅速,命不堅久,願諸行人以淨業 爲急務。”並親口告訴我一件就發生在他小時老家梓潼縣自強鎮“雖遭惡人破壞,念佛照樣往生”的實例,因爲極具說服力,給人啓發,給人信心,所以至今記憶猶新,唯當時只顧聽動人的故事,未留心人名;而老和尚一九九六年已經往生,故具體人名已不可詳考,頗感遺憾。

  四川省梓潼縣有一對農村夫婦,年紀約在四十左右,無子女。一天,妻子很高興地回來對丈夫說:“告訴你一件大喜事!”丈夫問:“什麼喜事?”

  妻子說:“我今天聽了人家勸說,也准備吃素念佛,求生西方極樂世界了。”

  丈夫素不信佛,滿以爲是得到金銀財寶之類的喜事,聽妻子這麼一說,心中很不以爲然,心想:我的老婆必須和我一樣,怎麼能像一般人那樣迷信什麼佛呢?不行!我得想辦法阻止她。

  丈夫心裏打定了主意,嘴上便說:“我們倆人一口鍋竈吃飯,你要吃素,難道還要分鍋分竈不成!反正我是要吃肉,你嫁給我做老婆,就要做給我吃。”

  妻子說:“你放心,不會影響你的!”

  做飯的時候,便先將丈夫的一份做好端到桌上,然後再做自己的一份素菜飯。丈夫見狀,便澆一勺豬油在妻子的素菜裏,讓她吃不了淨素。而他每次吃完,還會故意抹抹嘴說:“吃肉的沒罪,做肉的有罪。”如此二次、叁次,妻子只好放棄吃素。

  丈夫見計得逞,很是高興,口中喃喃自語道:“這就對了嘛!兩口子活得好好的,吃啥素念啥佛嘛!信佛連話都說不到一起,太沒意思了。”又想:吃素已讓我止住了,我還得想辦法把她的念佛給止住。但是念佛隨時隨處都可以念,實在沒有什麼好辦法能止住。左思右想,丈夫終于想出了一個好主意:“有了!我要讓她做壞事、造罪,她就念不成佛了。”丈夫雖然不信佛,但是也知道念佛的人要行善積德,要做善人。要是她做不了善人,不就是沒有資格念佛了嘛!不能吃素,不能做善事,光念佛,佛祖也不可能要她;那她自己就會自動放棄念佛了。

  丈夫便幹起殺豬賣肉的行業,每天清早強製妻子幫他按住豬腿。妻子無奈,心驚肉跳地按著豬腿。丈夫殺完豬,又故意說道:“殺豬的沒罪,按豬的有罪。”妻子聽到,如同肝腸斷裂般的傷心。

  果然,當天就沒聽到妻子的念佛聲了。丈夫很得意此招靈驗,而每次殺豬照例要妻子按住豬腿。從此豬遭慘殺的嚎叫聲代替了念佛聲,再也沒聽到妻子念過一句佛號了。

  這樣過了叁年。一天,妻子把家中裏裏外外、床單被褥,都洗掃得幹幹淨淨、收拾得整整齊齊,像大過年似的,滿心歡喜。丈夫覺得很奇怪,便問:“看你這樣子像是要出遠門,你要做什麼?”妻子說:“我要回家了。”丈夫莫名其妙,說:“你的父母早已不在,娘家已沒人了,這兒就是你的家,你還要回哪個家?”

  妻子說:“我實話告訴你,我要回的家,不是你說的家,我要回西方極樂世界去了。你這個人存心太壞,我本來想做一個吃素念佛人,你讓我不能吃素。不能吃素,念佛也好,你又叫我幫你按豬殺,而且每次都要說:“殺豬的沒罪,按豬的有罪”,就是故意存心破壞我念佛。我見你壞得不可理喻,還不知要做出何等壞事,所以再也不當著你的面念出佛來。幾年來,我一直在心裏念佛,我按住每一頭豬時都在心裏念佛祈求:豬啊!我實在是罪業深重救不了你,就讓阿彌陀佛快快把你接往淨土吧!一直念佛直到豬斷氣爲止。可是,我萬萬沒有想到,這幾年經我手按的每一頭豬都已往生極樂世界。爲了感謝我給他們念佛,叁天後他們全部都要跟隨阿彌陀佛一道來接我往生西方極樂世界了。”

  丈夫一聽,簡直是天方夜譚!還以爲妻子神經不正常,便用手探探妻子的頭說:“你是不是發高燒燒糊塗了,或者是叁年沒念佛憋得慌吧。說別人我不知道,說你我還不清楚嗎!我殺豬你按腿,你還想去極樂世界?”便當笑話一般,出去對鄰裏四處人說:“我老婆頭腦不正常了,說她叁天後要去什麼極樂世界,還說豬也去了,還要同佛一起來接她。真是聞所未聞!誰都不願死,都想好好地活著。哪有這種人,還高高興興地去死呢!”

  鄉下人好奇,聽聞此言,都想到時候看個熱鬧,也好一探究竟。

  第叁天,丈夫一起床便聞到滿屋異香,覺得很納悶,滿屋找遍…

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