..續本文上一頁刺，內心也特別煩躁。我想這是嶽父的業力進攻，但我不怕，拼命在靈前念佛，反覆提醒嶽父神識念這句南無阿彌陀佛，盼望生到西方就是勝利。

　　後來右眼竟腫得睜不開，只好去醫院。我一路爲嶽父默念著佛號，突然內心感覺興奮法喜，緊接著大腦思維中看見西方叁聖從西天飛來，到嶽父靈堂上空略停，帶上嶽父立即飛回西方。在飛回的同時，我明顯感覺有一股引力從右眼中向西方天上抽出一根絲，約有半米長；立即覺得非常舒適，腫痛消失，眼睛馬上就能睜開。

　　這真像神話故事一樣令人難以置信！

　　右眼的腫痛不管是嶽父業力的進攻，還是我自己的業障，還是冤家債主從中作難，隨著嶽父的往生，立時頓愈；說明阿彌陀佛接引一個人往生的同時，不僅將往生者業障消除，還把與他相關的其他人的業障一並消除。

　　名號功德不可思議，念佛能成就自他利益，真實不虛。 (二○○一年叁月二十一日 榮縣 盧仁旭)

　　十七、有求必應 小兔往生

　　今年春天，兒子帶回來一只小白兔，這只小白兔煞是可愛，養在籠子裏，每天放出來一次，在客廳的地上跑來跑去。沒想到麻煩來了，小兔拉尿太多，而且氣味難聞，怎麼辦呢？于是我抱起小兔在佛像前和阿彌陀佛談心：“南無阿彌陀佛：

　　第一：我想把這只小兔放生，但是不管放到那裏，都極有可能被別人逮去“美餐”一頓，即使不被人逮去，也會被其他動物傷害，這第一條行不通。

　　第二：我願它在一周內死去(哎呀！有點不近人情！)我想它輪轉六道無數次，很難碰到一個信彌陀本願，稱念“南無阿彌陀佛”的人，如果它在我喂養期間死去，我將讓 它隨著佛號西去。”

　　從此我用心飼養它。又過了幾天，這天早上，我如往常一樣，把它放在客廳裏。可是它不亂跑，始終跟著我，我走到哪，它跟到哪，這種現象，幾天來從沒有過。

　　傍晚時，我突然發現窗臺上兔籠裏小兔不見了，走進一看，糟糕！小兔全身癱軟在籠底，紋絲不動。我急忙抱起它，走到佛堂坐在沙發上，心疼地捧起它念著「南無阿彌陀佛……其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。南無阿彌陀佛……”這時是下午六點十分，念到六點二十五分，仔細看看它的腹部是否還有微弱的起伏，但是怎麼也看不到，我想可能已經被阿彌陀佛接走了。又念了幾分鍾，突然聽它長鳴了一聲；這一聲又細、又尖、又響。憑 它當時的狀況，不可能有這個力氣叫得那麼響、那麼長，讓人感覺到它的歡愉、興奮、解脫；隨著這聲長鳴，後腿直挺走了。我想再用佛號送它一程，便一直念佛到晚上七點。從 它進我家門到這天死去，整整七天。

　　從此，每當我洗菜時或打掃整理時見有什麼小蟲、小蜘蛛、飛蟲、蜻蜓等，都爲它們念叁聲“南無阿彌陀佛”。也怪，在我手心裏亂跑的小蟲，一聽到佛號，便一動不動；念完了， 它再跑，我便輕輕地把它吹到外面去。南無阿彌陀佛……(二○○○年十月六日 淨生居士記實)

　　十八、至誠念佛 松鼠現瑞

　　一九九八年九月放生時，我帶回一只病松鼠，本想養一段時間再放生，然而它根本不吃不喝，精神也越來越差，後來已經奄奄一息了。我小心翼翼地把它從籠子裏取出來放在床上，我也坐在床邊對著 它念佛並求阿彌陀佛接引，夜裏睡覺時就靠念佛機給它念，白天我再念。小松鼠在念佛聲中慢慢的停止了呼吸。

　　小松鼠死後，我和念佛機輪換爲它續念八小時。其間我輕輕地用手從下向上在它身上探摸，覺其全身冷透，頂有余溫。我高興極了，這不正如佛書上說的那樣嗎？我簡直不敢相信這是真的。我又輕輕地探摸了兩遍，仍是頭頂微溫！太好了。既然這樣我就多放兩天，仍舊開著念佛機。四十八小時以後，當我將小松鼠拿在手裏時，它的全身非常柔軟，小胳臂小腿可以任意彎曲，絲毫也不僵硬。我把它埋在樹下。

　　小松鼠是否往生，我不知道；但從它頭頂最後冷和兩天後仍肢體柔軟的現像來看，我相信它一定有一個好去處，一定會脫離惡道的。我衷心地祝願小松鼠來生幸福。經過這件事我更加堅信稱念阿彌陀佛名號的功德確實不可思議。(二○○○年五月七日 趙錫玲記)

　　【捌】其他感應

　　一、念佛感應錄 度我親朋

　　收到《念佛感應錄》，我就如饑似渴的看，每天看到後半夜，連續叁天多將全書看完，使我充滿法喜。慧淨法師寫的序太好了！將淨宗本願念佛法門的精神實質講的簡單易懂，清清楚楚，可不必再看其他書了。只要專心念六字名號，就能被救度往生西方極樂世界。這真是救人的一本好書！當時的心情難以用語言表達。

　　我看完後，丈夫接著看，他說：“這書真好！”在看的過程中，老父親說他晚上睡眠不好，想吃點藥。丈夫說：“您別老想吃藥，您看這本書上說有人住院七天不能入睡，法師告訴她念六字名號，當天晚上念佛睡的很好，過幾天就出院了。您也不用吃藥了，念佛吧！”便將書上這段內容給老父親看。老父親看了，又看了其他內容說：“我爺爺信佛，他知道什 麼時間走，臨走時自己穿好衣服躺在炕上，很快就走了。”引出我家老一輩的信佛因緣。當天晚上老父躺在床上念佛，很快就睡著了，第二天說睡的很好。

　　我看完這本《念佛感應錄》後，首先想到的是我堂兄。

　　堂兄今年七十一歲，叁年前確診肺癌做了手術，這時病情加重，惡化轉移，靠點滴維持，精神狀態非常不好，怕死，只要聽說能治癌症的藥就想吃，讓家人去買，不管多貴，沒錢讓家人賣房子等‥‥‥鬧的家人沒辦法，都感到他很快就要走了。

　　我去醫院看望堂兄，給他開示人生是什麼，要正確對待生死，不要依賴醫藥和醫生；醫生、醫藥能治病，但救不了命。中央首長也有得癌症的，好醫生、好藥什麼沒有？最後不也得痛苦地走嗎？該走的誰也留不住，不該走的也走不了，人的壽命是定數，要正確對待生死。接著將太爺爺信佛預知時至這件事告訴他，問他可有印象。他說小時候看太爺爺經常盤腿坐著，不知幹什麼？現在看來可能是念佛吧！

　　我說太爺爺臨終不怕死，自己穿好衣服躺下就走了，咱們應該學太爺爺。你要放下怕死的重包袱，要放松，順其自然，愉快走完人生的最後階段，死沒關系，去西方見佛，也能見到太爺爺。接著給他開示本願法門：只有阿彌陀佛能救你，用六字名號救你，你肯讓阿彌陀佛救，你就趕快念六字名號。他說：“我現在就念！”我將念佛機接通，他一邊聽一邊念。我繼續說：你必須自己念佛才能得救，因你念佛身體發光，怨親債主不能幹擾你，現在消災延壽，臨終接引你去西方極樂世界，成佛再回來度 衆生，度我們大家，去西方極樂世界會合。你先走一步，隨後你的親人陸續去西方極樂世界真正團聚。這時堂兄次子說：“我現在也開始念佛！”我說：“太好了！你念佛也能救度你父親，好好念吧！《人生是什麼》《念佛感應錄》，你要認真地看，挑幾段念給你爸爸聽。”

　　最後堂兄表示：“我明白了，不怕死，念好佛。”此後每天聽念佛機念佛，病苦明顯減輕，精神狀況很好。

　　約過兩個月，五月十二日早晨，堂兄自己起床下地，還吃了兩小塊餅幹，去了一趟廁所，沒有一點要走的迹相。九時左右堂兄說：“沒有藥能救我了！”後不再說話了。沒有一點痛苦，像睡覺似的，九時半安詳往生。給他准備的杜冷丁(鎮痛劑)一針也沒用，走的非常安穩。

　　通過堂兄念佛受益往生，也度了我的親屬和親朋好友，共叁十九人看《念佛感應錄》，並開始念六字名號。

　　南無阿彌陀佛！

　　(二○○一年六月二十七日 沈陽 心宇居士 記實)

　　二、念佛成佛 身放光明

　　臺灣省屏東市湖西裏仁中巷九鄰十二號有一位馬君揚居士，他原是神道教的乩童，由于業障所纏，斷斷續續的病了兩年多，中西醫都不能奏效，而他們所請的靈鬼靈神也都不能發生效果。他家原是種田的，爲了他的病，真是傷透腦筋—因 爲他的病，既不很重，可又不輕，反正一直是在不舒服的境況中。兩年多來，他沒有去工作，心情焦煩可想而知！

　　民國七十一年(一九八二)陰曆十二月二十四日傍晚，他看醫生回家時，鬼使神差的竟彎過山僧挂單的道場門口，忽然見到大殿二樓有千手觀音大放光明，他心中一驚，覺得奇怪！平日視僧如仇的他，佛教道場根本不屑一顧，這時居然轉進來，並且上樓一探究竟，結果他只看到山僧在禮佛大拜，竟又匆匆掉頭而去！

　　也許是因緣吧，幾天之後，他放心不下，很想來仔細地了解一個究竟。

　　他把上次看到的情景告訴山僧，也問了一些其他的問題，再要求山僧幫助他，使他兩年多的病苦能夠早日痊愈。

　　山僧告訴他：“這是業障病，存好心，做好事。”還送他一串念珠說：“盡你的力量，多念阿彌陀佛。”他在猶豫中接受了。

　　幾天之後，他帶來了好消息：“只要一念阿彌陀佛，全身輕松舒暢，不念就難過！”山僧則一直鼓勵他不可懈怠。

　　 今年元宵節後第二天，因有另外二位居士來要求皈依，他看到也隨緣皈依，皈依時竟全身抖動了起來，山僧問他：“你是誰？你要幹什麼？”

　　“我是十叁太保！”

　　山僧還以爲是臺北市以前的那批小流氓呢！因此說：

　　“你惡性不改，還想幹什麼？”

　　“請你幫忙超度我，我會感激你的！”

　　“你究竟是誰？”

　　“我是十叁太保──唐朝李克用的第十叁個最小的幹兒子。因爲以前爲非作歹，死後在地獄受了一千多年的罪，苦楚真是無法形容，因爲還有叁年的壽命沒有活完，所以又做了他叁年的弟弟，原指望他能幫助我，誰知他幫不了我，所以我就作弄他兩年多。後來你教他念佛，結果他一念佛就變成了阿彌陀佛，每念一聲阿彌陀佛，他身上就會白光一閃，這光一閃就會把我打出好幾丈遠去，使我不敢接近他。我想…

《念佛感應錄二》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…