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悠然見南山▪P4

  ..續本文上一頁牲,女的也要做出犧牲,大家都來犧牲自己,完成一個完美的作品,因此修行和成就那是一種很完美、壯美的一種生命藍圖,爲了達到這樣一個生命的目標——極樂世界,生命達到這麼高的造詣,你不做出犧牲不可能的,怎麼完成?自私自利不克除,那種無我的偉大的精神面貌怎樣體現出來?這是我們中華民族的魂,就在這裏,有了這個魂,哪怕現在經濟危機,哪怕現在地震啊,什麼災難啊,中華民族都不怕,如果沒有這個魂,風調雨順,自己就把自己給滅到了,中國民族一代一代摸索,然後奉獻形成的一種非物質的文明,非物質的力量,這個是非常重要的,我們修行人,作爲佛教徒,作爲最基礎的要知道的,知道這個才能追求解脫。

  達到最高級的生命狀態,甚至到極樂世界,然後有一種諸佛菩薩所在的無形的非物質的一種力量,一切處有苦難就有這個出現,所有有生命就有這個存在。佛菩薩遍一切處,不生不滅,只要有衆生苦難在,就有求必應。這就是正法住世久住的智慧,沒有這個正法怎麼久住?正法又不是一個有形象的東西,覺悟到他了,才會感受到一種力量的存在。你才能與這種力量、這種生命站在一起,那你也是一個正法的人,秉持著一種正法的力量。乘著這個正法的力量自利利他,也讓這竿旗幟變成各種各樣的形式利益衆生。

  所以《金剛經》裏說,一切聖賢皆以無爲法而有差別。這股力量不是有形的,覺悟到他的人皆是秉持著不同基,不同的時,不同的境,衆生都有不同的基,以不同的形式來救度衆生。所以,法無定法,是爲佛法。佛法是沒有一個固定的 ,因爲他已經超越生死,已經不生不滅了,他完全不是我們低級生命的眼光可以看到的,可以測度到的,我這個寺廟門口,有一塊大牌子,愛因斯坦所講的那句話,一個世界上完美的宗教是集合精神領域、社會科學和自然科學于一體,所有的經驗的一個總體。佛陀就是這樣,所有一切生命的智慧集予他一身。他講的話沒有一句是錯的,超越時間和空間的,總結了一切生命總體的智慧。不是象我們比塵埃還渺小的一個凡夫所能夠測度到的。

  佛是值得我們信賴和追隨的,值得我們去把我們的生命去這樣投入。然後轉凡成聖,轉小成大,轉生死爲涅磐。所以說學佛那是很偉大的,真是太優美了,雖然我們看的這個世界象慧日寺,我們已經覺得很美了,青山綠水,現在那麼清涼,夏蟲呢喃,這麼美的這個環境。但是對實實在在心靈的美,遠遠超過現在的百千萬億倍。

  因爲這樣的空間,哪天臺風來了,雷雨交加,風大得樹都會折斷,你說到時候還有什麼美?明天中午的時候,皓日當空,烈日炎炎,汗流浃背,有什麼美?這環境是會變化的,但是在你心靈深處的,屬于佛的那個層次的,其大無邊的,空間是沒有障礙的,時間是沒有障礙的,所有一切的功德是相互的受用的。就象我們往生到極樂世界,馬上就得到佛的功德的受用,相貌跟佛一樣,受用跟佛一樣,享受的環境跟佛一樣。

  所以一個學佛者,他的內心感受到的東西,那種壯美,那種快樂不是一般的人能夠很膚淺地體驗到的。甚至我們出家人,出家了不發勇猛心,甚至還有拉拉扯扯,拖泥帶水,幾十年還摸不到邊。對于修行來說,星雲大師說,出家不是一輩子的事,翻開經書也不是幾十年幾百年的事,都是百千萬億年,用劫來計算的,一劫就是地球毀滅一次。成住壞空,都是用宇宙的概念來計算的,所以我們在坐的,不要說那麼高那麼高的,我們就看看世間的好人,世間的一個善良的人,能不能決定下來做一個善良的人,對自己善,對他人善,不害自己不害他人,這個還是可以做到的。

  這個做到以後,我們慢慢就開始積累起來,作爲智慧可以一下子就明白一個道理,作爲行爲是需要慢慢去積累的,所以文殊菩薩一下子就能讓善財童子得根本智,開智慧,但是要想積累的話,五十叁參,最後學到普賢菩薩,種種的大行,來莊嚴無量劫來的大行行門,這就不一樣了,所以說:理需頓悟,事需漸修,要認識到它不好,是需要我們一下子就認識到的。

  你象抽煙不好,吸毒不好,這還有什麼好客氣的呢?百分之百的人都知道不好,既然知道它是不好,那就把它定位爲不好的。不好的,就應該不接受,然後怎麼不接受,這不是一下子可以做到的,事需漸修,有勇氣的,不好就是不好,扔掉就扔掉,有什麼了不起。有一點舍不得的,知道對自他不好的,慢慢地扔掉就扔掉了。我出家前也抽過煙的,知道了,仍掉就仍掉了。

  給我護過關的一個老師父,他也抽煙的,在他還是居士時,他跟師父說要慢慢戒。後來戒了叁天,他說:師父,算了算了,您也是慈悲,我不抽就不抽。一下子就戒掉了,所以這主要還是自己下決心。有的人棺材擡到他那裏他都還不斷氣,後來人知道了,他不斷氣,是執著吸煙。那就點一根煙放在床頭,點一根煙他就斷氣了。

  清明掃墓,點根煙放在那邊,那煙就呼哧呼哧。有的煙鬼活著時戒不掉,做鬼也戒不掉。到清明時還給他點一支,平時沒人給他點怎麼辦?只能撿香煙屁股啊!滿街去撿,鬼會撿的哦,跟著那些抽煙的人,聞煙味。所以說抽煙的人可憐不可憐,一個人抽煙老婆孩子受汙染不算,還跟了一大群煙鬼在後面。所以爲什麼這個煙難戒你知道嗎?我們中國有句話:樹欲靜而風不止。你想不抽,後面一大群煙鬼不願意了,抽啊,抽啊,你不抽我們哪裏聞的到!然後就打哈欠,臉色也變了,神經也抽搐了。

  他就說不抽不行,不抽那些煙鬼在那裏叫喚呢,你說痛苦不痛?後面一群這些東西啊!爲什麼要借佛的力量來戒煙,要在佛面前發願,在佛面前說:佛陀啊,我要戒惡修善,我要做好人,要做自己的主人,不做煙鬼的奴隸了。你這樣一發願,你就念阿彌陀佛,阿彌陀佛,這樣你的身上就放光了,那些鬼就靠不近你了,就能戒掉了,因緣就成熟了。這是很靈的。

  昨天網上有人挂了一篇:出家人講鬼的故事。他還在家時,隔壁鄰居就是一個是被鬼附體的,他設了一個小佛堂。你們也可以去網上看,一個出家人講的鬼故事。平時我講的鬼故事片很多很多的,各式各樣的。首先你能皈依佛門,你在佛面前能夠下跪,你能夠能忏悔。你就放光了,你占到佛光了,鬼就不能靠近你了。我們過去說:人叫叫不走,鬼一拉就走。你知道嘛鬼的能力是很強的。

  首先斷絕惡緣,所以要抓緊念佛,齋戒身心。阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!這時候佛法就立竿見影。念佛的人故事裏也講到,一個念佛的人身上會放光的,鬼不是敢靠近。這很重要!到底是想跟佛在一起還是跟鬼在一起?選擇跟佛在一起,你的不良習氣就沒有了。選擇跟鬼在一起,不良習氣就留下去了,活著是鬼的奴隸,你在抽煙他們在那裏吸,一直到死。他們可高興壞了,又多了一個煙鬼。他那篇文章就寫到,女鬼附在他身上,晚上四點鍾到淩晨,都是去卡拉OK、網吧、酒吧裏面,那些鬼晚上都彙到那邊去,吃喝嫖賭,表面上是人,幹的都是鬼事,鬼就高興壞了。

  結束了明天又回到那人身上,附體還跟他講昨天我去了哪,做了什麼事。後來久了,附體跑到酒吧去又結識了很多男鬼。附體說:明天我帶點男鬼到你家做客哦!他就嚇死了,附體就跟他說:不要怕,我們不會害你的,我們來了之後,我有十幾個男鬼,你就點十幾根煙,放在煙缸上就行了,他們吸完煙就會走的。第二天,他就點上煙放那裏,後來一陣陰風,吸的那煙一閃一閃的,突突的吸完了,吸完了就掉了。可憐不可憐?趁著我們現在還是人,還能夠自己做主。選擇自己的路,選擇跟佛在一起,還是跟鬼在一起,是要向上還是向下,這個是要去選的。

  今年5.30戒煙日,主題是年青人要放棄香煙。我好幾個弟子是老師,讓學生舉手,百分之九十八的人舉手,准備不抽煙,先是從年青人開始。現在北京,上海都一律不准公共場合抽煙。最難控製的就是網吧、酒吧、茶館,因爲老板爲賺錢不執行,這些爲了利益的。還是國家管理的,基本上都是執行的。

  我們去飛機場,這應該比較文明的,他還給這些隱君子留一個空間呢,空間留哪知道嗎?走進去門有一個,窗沒的。就在廁所邊上,臭的要命,你們進去抽吧、抽吧。別說活著去處就沒咋樣!抽煙的人大家相互熏,你熏我,我熏我這樣的熏,。做人何必要這樣呢?只要有這個行爲,好地方都不准去。戒掉就戒掉嗎,又不是什麼好事舍不得!念頭來就跟它說:“去去去,別來跟我交往,壞東西!”念頭要分清楚什麼是好念頭,什麼是壞念頭。好念頭是往上走的,壞念頭是拖你下水的,你一定要分清楚。好壞人都分不清楚最糟糕了。

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