佛教對于民間節慶的看法如何？

　　中國民間節慶有新年春節、元宵、清明掃墓、端午、中元、中秋；北美有萬聖節、感恩節；泰國有潑水節，乃至全世界各國民族都有各種不同的節日。節慶的形成或是由于人民終年累月工作，需要有共同節日，作爲休息、鼓舞士氣以及互相喜誼之用；或是爲了效法先賢的忠孝仁義事迹，而訂定節日以資紀念。因此，從社會立場而言，節慶實有其存在的必要。

　　佛教尊重各民族習俗，無有好壞優劣之別，然佛教徒應提倡慶祝佛教的節日，讓佛教徒有緬懷教主、相互學習、宣揚教義的機會，同時借著佛陀偉大的弘化事迹，淨化社會人心，達到潛移默化的功用。例如四月八日佛誕節、十二月八日佛陀成道紀念日、七月十五日盂蘭盆會等，都是具有重大意義的佛教紀念日。佛教徒若能全力推動，將上述叁個節日訂爲正式的佛寶節、法寶節、僧寶節，成爲全國共同的節日，則佛教將更深入人心，與生活更緊密結合，達到佛法生活化、生活佛法化的目標。