何謂叁界唯心、萬法唯識？

　　世間上有唯物論、唯識論、唯心論及唯人論，佛教講的是唯識論。“叁界唯心、萬法唯識”，這裏的“心”指的就是“識”，不同于唯心論站在反對唯物論的立場，否認一切物質存在的說法。

　　唯識家認爲宇宙萬有的存在，必須透過“識”，依識的虛妄分別執持萬有，才能産生一切生命現象。譬如：沒有“我”的精神，無法建造房黨；在房黨裏擺上石頭、字畫，也是自我心識(意)存在的展現。又如：過去對未來世界的夢想，成爲今日科技發達的原動力，這個夢想亦即是一種心識的醞釀。所以，法界之內的宇宙山河都是透過自我“心識”的現起，才有種種功用，亦即“叁界唯心、萬法唯識”。