生命的極致

　　達亮

　　 《周易》雲，“天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”蓋即此思此慮也。東西各學派都爲“人活著”而思而慮。雖“同歸”，卻“殊途”。鳥類亦如是。

　　 世上有一種鳥叫無腳鳥，一生只能落地一次；世界上有一種鳥叫荊棘鳥，一生只歌唱一次；世界上有一種戀叫生死戀，一生也只有一次。因此，生命因愛而動人，生命因愛而美麗。一個在生存中雕塑自己意志的鳥。

　　 無腳鳥，生來就沒有腳，所以它就選擇了飛翔，在空中不停地飛，飛呀，飛呀，一生總是不停地飛。注定這一生不停地飛，然而，在它一生中，僅停下來過一次，唯一的一次，也就是最後的一次，換言之就是它生命完結的時刻。沒有腳，所以它只能選擇飛翔，沒有停歇的飛翔。在落地一刹那，有一種高度升騰而起，那是生命推向極致的高度。我喜歡這樣的極致，極致是兩端的極限延伸，一端是飛翔的翅膀，另一端是落地的雙足。飛翔是一種傷痛，落地也是一種傷痛。

　　 在南半球有一種鳥叫荊棘鳥，它渴望永生的歌唱。爲此，它需要找到世間最隱秘的荊棘樹，爾後，讓荊棘樹上最尖銳的一根荊棘插進自己柔弱的胸口，揪心的疼痛伴隨著那鮮血奄奄地流出。此時此刻，一生只歌唱一次的荊棘鳥，唱出了它生命的極致，那是生命的絕唱。只有承受與經曆這無比巨大的痛苦，方能唱出生命裏最美妙的歌聲。作爲一種遺憾，我從未目睹過這種塵世間升騰起的高度，也從未聽過這種塵世間最美的絕唱。

　　 澳大利亞著名女作家考琳·麥卡洛曾寫過一部舉世聞名的書《荊棘鳥》。書的開頭有一個引子：“傳說有一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹，就一定要找到才肯罷休，它把自己釘在最長最尖的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉啼鳴。它超脫了垂死的巨痛，歌聲勝過百靈和夜莺。一次絕唱，竟以生命爲代價。然而，整個世界都在屏息聆聽，就連天國裏的上帝也開言歡笑。只有忍受極大的痛苦，才能達到盡善的境界……”也許傳說就是這樣，一個動人而美麗的傳說。

　　 荊棘鳥若不落在荊棘上就不能夠歌唱，它爲何要讓荊棘紮進自己的胸脯，看著自己鮮紅的血液在那美麗的黃昏中噴射，然後用它美麗的歌喉唱出一生中唯一的歌曲，這是它生命中的極致——絢爛的唯美的死亡，毀滅前一次無悔的綻放，然後它以純潔的靈魂會追逐太陽的光芒而去，它已經用生命使自己得到解脫，再沒有孤獨、嘲笑及傷害。

　　 荊棘鳥，當你撲向那棘刺時，你是明白的，然而你卻依然要這樣去做，依然把棘刺紮進自己的胸膛。在奄奄一息的時刻，你超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜莺都黯然失色。當其他的鳥類爲生存奔忙或爲舒適遷徙時，誰能聽到你那響徹荊棘叢中靈魂鋸割時的絕唱？這是一個淒美而又神秘的傳說，荊棘鳥，付出生命爲代價，換取一生中唯一的一曲，無與倫比，絕美而歌唱。曲終而命竭，非也。其實，此曲從未終止過，生命也從未結束，反而那首高吭而震撼世界耳膜的歌唱也從未停止過。整個世界都在靜靜地谛聽著，上帝也在蒼穹中微笑，是因爲最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取生命中最美的歌。

　　 記得讀過火鳳凰的故事，火鳳凰是世界最美的鳥，當它自覺到自己處在美麗的顛峰，無法再向前飛的時候，就火焚自己，然後在灰燼中重生。死亡，有時候也是一種美麗。樹葉只有在枯竭時才能被風吹起，在空中輕柔飄舞著，飛揚著；老樹只有在枯死的時候，才會有淒美的滄桑感；花朵只有在凋零離枝時，才顯示出它的脆弱和單薄；星星也只有在泯滅的時候，才會變得光彩奪目；荊棘鳥只有在死的時候，才會唱出最動人的歌……羚羊飛渡，在虹橋的映襯下，是那麼的壯觀。走投無路的老羚羊爲了自己的後代，依然選擇了死亡。這種死亡是偉大的，美麗的，是一種異樣的美，死亡的美……不！它們並沒有死去。生死涅後，它們修成正果，成爲世人心中永恒的火鳳凰，也正如鳳凰涅一樣，在灰燼中誕生新的生命。這不僅僅是一種生的態度及高度，更是一種撼天動地的愛的方式。

　　 傳說中，有一種水叫忘情水，喝了可以忘記人世間的喜怒哀樂，一生都不會流淚。在這兩只鳥面前，我們才知道什麼叫高度，什麼叫絕唱。有的選擇了高度，有的選擇了絕唱，因此，它們都達到了生命的極致。

　　 以上拖沓的文字是筆者爲無腳鳥的飛翔、荊棘鳥的歌聲、老羚羊飛渡中的深意試圖著尋找它們生命極致的理由。誠然，這種想法顯得蒼白無力，甚至有點幼稚，是因爲生者無法達到死者那種境界。

　　 無腳鳥，它飛騰到生命裏最難企及的高度。它選擇了飛翔，放棄了歌唱。荊棘鳥，它生命走到了極致。它選擇了歌唱，放棄了飛翔。一種高度，一次絕唱，當生命被生活推向極致時，它們的生命洋溢著義無反顧的絕美，一分從容之美，生命蜿蜒成不朽的樂章，生命才會走向極致。