致道安法師函

　　明真法師

　　(一)

　　安兄法師道眼：

　　界融(即道玄)師承提攜，甚感。學佛本大丈夫事，非盡人之所可能者，驅弱稚而強負萬鈞之鼎，烏不敗。如過去觀念、笑空、可權，並昨一德師等之死，固不能盡委于命也。教者學者，日夜疲憊精力于名相之爬梳，而無術以養其心神。加之叢林暮氣沈濁，不能激發其新生之機，一點生氣，幾全爲刻板死

　　文章並浮面虛榮剝奪以盡，欲求不死得乎!

　　此弟精神上向所痛負之隱疚，不期兄先直快而出也。杭信(巨贊法師之信，編者按)未獲讀。惟兄所謂個人“真受用”者，于己固得，于法實損。試思南嶽如無濤上人實幹苦幹，則門庭荒落，將尤非如吾人之所能想像者。且即以兄與我言，使無緣習聞般若，恐同陷于歧中之歧矣。鄙意吾輩今日應改進者：不重博聞，不事多技，應給與學僧充分自由思索之機會，使兄個人所謂“真受用”者，俾與學僧共賞之。大本既立，信志不惑，即使根器薄弱，不能課以旋轉乾坤之業，將亦不失本分衲僧矣。內神凝固，外邪莫侵，惡劣環境既不易驟變或將稍能不似向日之所失乎

　　弟性迂拙，此亦不過無辦法之一辦法。兄意以爲如何

　　順頌

　　法樂

　　弟 明真和南

　　一九四七年十月二日

　　(二)

　　安兄：

　　承對祥晖惠助巨金，深情高誼，兩地同感。不過我是慣以小人之心度人的人，你想拉他做個幫手，那是再好沒有的；如硬拉他做替死鬼，而想乘機輕輕卸卻自己的擔子，不但我，釋迦老子也不會答應你的。你的理想過奢，雖說南嶽環境不易驟然實現，然高貴的理想，是要支付極大的代價的。而且環顧國內，僧教育道場，已經寥寥無幾，能作得出祝聖寺這個樣子，不是我在內臺喝采，好像也並不十分容易。能夠像你這樣任勞任怨艱苦的支持下去，只要時局不拆爛汙，前途是還有它輝煌的光明的。老實說，真能一帆風順，使你理想逐漸實現的，南嶽恐怕還是比較順利的環境，所以你千萬不要自己想左了。其他弘法方式的打算，絕對也沒有你眼前工作的切實、吃緊、根本。我說話向來是任意而動，沒有什麼顧慮的，而且我也極希望我這些不相幹的廢話，成爲神經過敏的“杞人之憂”。老兄：你能爽直地給我揭開這個謎嗎

　　附寄《铎音》壁報稿件一篇，我頗希望自己的空話，能夠在孩子們身上變成事實。不過，在沈悶欲死的佛教裏面，能夠實現這樣一個震驚人天的奇迹，你這位導演，是要特別耐點兒煩、賣點兒力的。我還要告訴你一句的：一個天真活潑的孩子，我們雖然不能傷天害理強迫將他變成死人，但卻需要一點兒沈著、恭謹，不要使他流于浮暴虛驕。因爲這是僧青年的不治之症，也就是僧教育所暴露的最大弱點。當然，我在這裏面是犯了不容寬赦的罪咎的啊!但這快滑倒了石頭，我卻不能不指給你看。不知你覺得如何

　　 《俱舍》、 《成實》綱要，幸便檢一份寄我。順頌

　　法樂。

　　弟明真和南

　　一九四七年十一月十七日

　　(叁)

　　安法師慧眼：

　　胸頭郁隔，快然若釋。手書字字映目人心，真不啻百寶甘露也。回思我輩缁流，平民飽食暖衣，無信念，無理想，漠然過其麻木不仁之生活；縱有何危險，亦殊罪有應得。誠如兄言： “佛教改革之機會或將降臨”；但求真能含辛茹苦“自食其力”者，亦殊不易多觀。屏兄與學僧約，有一人願聽，即上一日課，余非所計。我因同學心志不定，朝夕數易；始覺平日口講指劃者，幾類兒戲，已辍講旬日。眼前所急者，仍苦有物礙膺，殊自無法以抉出之耳。故決定今日晨起禁語，樂得清閑快活幾天；本想下山一晤，以雨，且覺胸頭枯灑，亦幾無話可說。至兄任重事繁，一刻千金， “上山奉看”，實無此必要。幸善爲教自珍攝也。順頌法樂!

　　弟明真和南

　　一九四九年五月，佛降誕晨