伽伽池畔

　　明真法師

　　種德先生帶著自己的五百弟子，到伽伽池的旁邊訪問釋迦牟尼佛。佛當時接見了他。賓主寒喧後，佛向種德先生提出了一個問題：

　　“種德先生，假使一個人要做到言語誠實，絕不欺诳他人，必須具備一些什麼條件？”

　　種德仰頭思索了一下，高興地向佛說道：“世尊，一個人要做到言語誠實，絕不欺诳他人，必須具備五種條件。”

　　“啊，哪五種？種德先生，我很希望你能詳細地說明一下。”佛慈藹地凝注著種德的面孔而期待他的答複。

　　種德笑顔向佛，屈著自己的指頭數說道：“世尊，我認爲：一、要家庭的父母有聲望，平素能受到社會一般人士的尊敬；二、自己要有學問，並須精娴占蔔和祭祀的儀式；叁、身子長得漂亮；四、要有品德；五、要有智慧。”

　　佛聽完了，贊美他道：“種德先生，你說得很好。但是對不起，我還想問你一下：假設一個人，要做到言語誠實，絕不欺诳他人，在你所說的五個條件裏，抽出一個，只要四個，再請加以考慮，是不是也可能做得到咧？”

　　種德仰頭思索了一下，笑著向佛道：“世尊，我想抽除“家庭父母有聲望”那一個條件，當然也是可能做得到的。”

　　佛歡欣地贊美種德道：“種德先生，我很贊成你的這個意見；但是請原諒，我還希望你慎重考慮一下：假設我們再抽去一個，那麼一個人要想做到言語誠實，絕不欺诳他人，是不是也可能做得到咧？”

　　種德仰頭思索了一下，笑顔向佛道：“世尊，我想也是可能的。假如一個人沒有學問(指會占蔔、祭祀等，下同)不善占蔔、不懂祭祀儀節，但是他要是立志做到言語誠實，絕對不欺诳他人，世尊，我想這當然是可能的吧。”

　　佛又歡欣地贊美種德道：“種德先生，你這意見也是很對的。但是，假設再抽去一個，那麼只留兩個，請你再認真地考慮一下：一個人要做到言語誠實，絕對不欺诳他人，是不是也還可能做得到咧？”

　　“是不是也可能做得到咧？”

　　種德低頭搔發，默默地吟味了一會，忽然擡起頭來，從兩眼裏射出了喜悅的光輝，興奮地向著釋迦牟尼佛說道：“做得到，做得到！世尊，我想一個人，即使生得並不怎樣漂亮，但是他要言語誠實，絕對不欺诳他人，當然還是可能做得到的嘛。”

　　“啊……”釋迦牟尼佛剛一開口，種德的五百弟子裏卻激起了一片反對種德的音聲：

　　“不要門第，不要家庭的父母聲望，這還像話麼？”

　　“哼，連學問都不要了！”

　　“不善占蔔，不明白祭祀的儀節，這還行嗎？”

　　“連容貌都不講究了，啊唷，我的天呀！”

　　“……”

　　佛眼見種德的五百弟子，言語嘈雜，聲勢洶洶，形成了一窩亂黃蜂似的，就安詳地站起來向五百人說道：

　　“我有一點意見，想提供大家做參考，不知大家是不是允許我說出來？”

　　“好吧，讓你提出來了再說吧。”

　　“只要是正確的意見。我們沒有不接受的。”

　　種德的五百弟子裏響出了這樣的回答。佛覺得會場靜下來了，慈藹而嚴肅地凝注著他們說道：“種德先生認爲要想做到言語誠實，絕不欺诳他人，絕對不需要什麼父母聲望、學問和漂亮的外貌這些條件，我也認爲這是十分正確的。我認爲我們對于任何事物的看法和討論，只有大家平心靜氣，通過反複不斷地爭辯以後，才能使真理愈加顯出它的光輝。你們反對自己的師父——種德先生的意見，我認爲這是可以的；但必須提出正當的理由，必須遵守一定的秩序。這就是我想向你們大家提供的一點意見，請仔細考慮一下，我們是不是可以采取這種方式來進行辯論？

　　五百人開始都光著眼睛端詳著慈藹而嚴肅的釋迦牟尼佛，好像話都被逼得說不出來了。接著響起了一片歡呼：

　　“贊成！”

　　“贊成！”

　　“世尊，我們衷心地接受您的意見！”

　　“一點兒不錯，既然反對，就要說出自己的理由來！”

　　“……”

　　這當然都是倒向種德先生一邊的弟子了。釋迦牟尼佛歡樂地帶著笑容揚抑著自己的右臂，招呼他們，要他們靜下來，隨著說道：

　　“好，有反對的，就請一個一個地站出來說吧。”

　　釋迦牟尼佛慈藹而嚴肅地凝注著全會場的群衆，半晌沒看到有一個站出來說話的，才又轉向種德看了一眼，隨向他的五百弟子說：“好吧，大家可以多醞釀一下吧。我想，如果你們的師父——種德先生，原是不具備這些條件，而他卻硬要把這些條件抽出來，我們還可以說這是從他自己的私心出發。但是大家都知道，他是具備這些條件的，因此，種德先生是正確的。”

　　種德趕快向佛說道：“世尊，我很感激你；但是我還必須向他們說明白一下。”

　　種德露出了怡然的笑顔，並默默地向佛點著頭。佛又乘勢向他問道：“很對不住，種德先生，假使在保留的兩個條件以內，我們再抽出一個，請你考慮一下：一個人要想做到言語誠實，絕不欺诳他人，是不是還有可能咧？”

　　種德毫不思索地默默地向佛搖著頭。

　　“爲什麼？”佛向著種德追回。

　　“世尊，我認爲品德和智慧是能互相引發、互相增長的。真實的智慧可以幫助修養品德，優良的品德也可以助長智慧，兩者是相需爲用、不可偏廢的。”

　　佛完全用贊美的口氣對種德道：“種德先生，你說的很對！品德智慧兩者是相需爲用、不可偏廢的。我想：這好像把兩只手伸到水裏去洗一樣，兩手不斷互相幫助，互相擦搓，就都會洗得幹幹淨淨的。”

　　這時，種德和他的五百弟子內心欽佩地、愉悅地向佛亂點著頭。陣陣清風，在伽伽池裏吹起來了碧綠的漣漪；環池的濃蔭裏，競相傳來了靈禽悅耳的歌唱；一片一片的白雲，在廣闊的蔚藍天空裏自由自在遊移舒卷；從樹隙內透射進來的點點陽光，因爲風的簸弄，在地面和人身上又是那樣互相和諧地、歡躍地跳蕩著。這時候，連自然界的景物，都象浸透在法喜裏了。

　　——本文主要題材，是從《長阿含》內《種德經》上摘取的。

　　(原載《現代佛學》一九五六年第四期)