密宗裏爲什麼要皈依上師叁寶？

　　 答：顯教裏也特別強調善知識。有一次阿難曾經跟佛說：“我才知道善知識的重要，修行的大部分成就都要靠善知識。”佛說：“不是大部分，而是全部要靠善知識。”佛已經涅槃了，佛給我們留下的這些經，內容非常深廣，竅訣分散，你不靠善知識的引導、指點，無法能夠證得。佛經裏還講，十方叁世諸佛都靠善知識而成就，沒有善知識之前沒有佛。這都是在顯教裏講。

　　 佛爲導師，這叫皈依佛；法爲道路，這叫皈依法；僧爲道友，這叫皈依僧。這是皈依叁寶。但是密宗裏更強調上師，尤其是無上瑜伽、大圓滿裏。上師爲叁寶的總體，意是佛，語是法，身是僧。

　　 上師的身爲僧寶，把上師作爲榜樣跟著學修。你首先要觀察，不具德的上師不是真正的上師，如果是具德的上師就是佛，就是菩薩，把他作爲榜樣，跟著他學修，這叫僧爲道友。如是一個真正具足法相上師，他所講的教言是佛法、正法、竅訣，要依教奉行去學修，把這個正法爲道路，去修持。上師的意是法身佛，和上師相應，我們的心性也就是佛性，我們要回歸本面，溶入法界。這就是密宗、尤其是大圓滿法特別強調的。

　　 佛有法身佛和色身佛，色身佛分爲報身佛、化身佛。比如說阿彌陀佛、藥師佛是報身佛；釋迦牟尼佛、蓮花生大士是化身佛。報身佛和化身佛是不是真佛？不是真佛。

　　 真正的佛是什麼呢？是法身佛。色身佛是法身佛的化現，從法身佛當中化現出來的。法身佛就是法界，也就是心之自性、諸法的本性。