布施的要訣

　　 做布施應該像仙人做布施一樣，仙人們宴請客人或發放布施的時候，對于高貴卑賤、強大弱小、賢善惡劣、高級中等的所有人，無有差別同等施舍。因爲衆生最可憐的地方，不是沒吃、沒穿、疾病這些暫時的困難，而是衆生愚癡顛倒，煩惱痛苦。除了佛菩薩之外，衆生都是一樣的。不管是窮人、富人、善人、惡人，還是好人、壞人，都需要我們的幫助、愛護。

　　 所以大乘學者在街上遇到乞丐或者殘疾人，在幫助他們的時候，應該想：“他是衆生，因爲他愚癡顛倒，前世造業，才感受現在這個果報。他需要我的幫助，我應該幫助他。”這樣的布施發心才是正確的、清淨的。而且做布施不是爲了自己要得到什麼，是爲了一切衆生能夠獲得暫時與究竟的利益。這樣去幫助、愛護一切衆生，才是平等舍，才能直接對治我們的自私自利心。

　　 很多人不會做真正的布施，在做施舍幫助別人的時候，只幫助貧困的人，不幫助有錢有勢的人；只幫助善良的人，不幫助凶惡的人；幫助好人，不幫助壞人，像貪官、強盜或者自己的仇人、敵人，還有惡魔、鬼神等。

　　 這種有分別的布施，無法成爲布施波羅蜜，只能成爲一般的布施。這種一般的布施，每個人都能做。因爲一般的善心、愛心，每個人都有。我們應該在衆生需要幫助的時候，都能施舍給他。布施波羅蜜是要有空性智慧的攝持，要能夠站在叁輪體空的角度做布施。叁輪體空就是布施者自己、所布施的東西、布施的對境——衆生，都是無緣的，都是空性的。在空性智慧的攝持下所做的布施，才是布施波羅蜜，才能成爲菩提果的因。

　　 布施波羅蜜是成佛過程中的必經之路。若是布施波羅蜜沒有學修好，其他的波羅蜜也無法能夠學修。沒有學修六波羅蜜，無法能夠圓滿福慧資糧，也無法能夠顯現佛性，無法成佛。