讓福德自然生起

　　 廣大意幻供養是將叁界所有這些清淨美好、珍貴稀有的東西都做供養。

　　 我們越覺得物品殊勝莊嚴的時候，起的貪心就越大，所以就要先拿這些來做供養，斷除對這些殊勝物質的貪著。殊勝的華鬘、傘蓋、塗香、末香、燒香、音樂、衣服、酥油燈莊嚴美妙，以這些爲代表，將天界、人間、龍宮以及其他處的清淨美好、珍貴稀有、無量無邊的寶物都拿來做供養。無主的山河大地日月，有主的房子、車子、珠寶、高科技産品，都可以供養。我們所見、所聞、所想到的一切的一切，都毫無保留地供養給慈悲智慧的佛陀、上師，自己不生貪著。

　　 平時逛商場的時候，有的人就喜歡耳環、項鏈之類的。“哎呦，太好了！我能買得起這個多好，我能帶上這個多好啊……”有的人貪高科技的東西，“哎呦，電腦，蘋果手機，iphone！”貪心就上來了，“我有這些多好啊，我也能買得起這些多好啊！能買得起嗎？哎呦，太貴了！”總是想自己要。有的人就喜歡吃的和穿的，“哎呦，這衣服太好看了，我能買多好啊！誰能給我買這個？”一到超市裏，看見那麼多好吃的，又想吃，還不舍得買，然後心裏很難受地回來了，到家裏還是不高興，放不下。

　　 不要這樣，應該都供養。這些都是對治貪心的。一看到，一聽到，一想到，就立即供養給慈悲智慧的上師、佛陀，同時憶念了佛和上師的功德，又生起了歡喜心，增長了信心、善根，也淨化了心靈，對治了貪心、吝啬心等煩惱。

　　 “身體、受用都要做供養，那我自己怎麼辦？”你做供養的同時，福德才會圓滿。你看那些大德高僧，爲什麼有那麼殊勝的福報呢？就因爲都放下了。你放下得越多，得到的越多。放下才能得到，隨緣才能順利，但我們就是放不下。舍得，舍得，你舍的越多，得的就越多。但是舍，不是要表面上舍，而是要從心裏舍。供養、布施就是要對治貪心和吝啬心的，若是沒有去對治，那不叫供養、布施。爲什麼我們的福德、功德不圓滿呢？因爲有貪心，有吝啬心。沒有貪心，沒有吝啬心，你的福德、功德自然就會圓滿的。到時候一切都是隨你的心轉，到時候名聞利養都會有。爲什麼？這是修來的，自自然然。不求的時候才會有，不去執著的時候才會來。