問：是不是能見到種種境象，說明修持好、功夫深？

　　答：未必！如果如善導大師深入叁昧而常神遊淨土，那自然不必說了。一般情況下，能見種種境象也有種種因緣不同，如上可知。所以不能以見不見境界作爲修持好壞的標准，而應當老老實實念佛。見與不見，各隨根機、因緣。既不因爲沒見境界而追求，也不因爲見到境界而歡喜。平平常常念佛，最穩當，最保險，最殊勝。