坐中調身

　　此坐法簡稱「毗盧七支坐法」，是坐禅調身最佳的一種方法。對于七支坐法的次第和內容，各家看法不盡相同，本文僅就調身部份，介紹七支坐法的內容。

　　(1)端坐盤腿：此有多式，應視自己腿子的軟硬，選擇坐式，分別介紹如下：

　　‧全跏趺坐(雙盤)：先將左腳放在右腿上，再將右腳放在左腿上， 名「吉祥坐」(圖一)。或先將右腳放在左腿上，再將左腳放在右腿上，名「降魔坐」或名「金剛坐」(圖二)。

　　‧半跏趺坐(單盤)：右腳放在左腿上，左腳放在右腿下。或左腳放在右腿上，右腳放在左腿下(圖叁)。

　　‧緬甸坐 ：兩腿平置于坐墊上，不交叉，不重疊，令一腳在前，一腳在後。此式能使身體平衡。(圖四)

　　‧交腳坐 (散盤)：即交叉端坐(圖五)，兩腳均置地面，兩腳掌朝上，置于兩只大腿的下面。單跏趺坐亦覺困難時，可采取此坐姿。

　　(2)豎直背脊：必須使脊椎自然直立，若身體衰弱，或有病者，最初不能挺直，則隨其自然，練習日久，自能漸漸豎直。但要注意，是自然之直，過俯與過仰皆不如法。

　　(3)手結定印：又稱「法界定印」或「叁昧印」，先將右手掌仰放在肚臍下的腳上，再將左手掌仰疊右手掌上，還須注意將兩拇指輕輕相抵拄。

　　(4)放松兩肩：兩肩微張，兩手自然下垂，使兩肩肌肉自然放松。

　　(5)內收下颚：將頭擺正，後頸靠衣領，下颚往裏收，颔壓喉結。

　　(6)舌尖抵腭：閉口，舌尖輕輕抵住門牙上龈的唾線，不宜用力，若有口水則緩緩咽下肚去。

　　(7)收斂雙目：雙眼半開半閉，視若無睹，不須照看在任何東西上，若閉眼易定，則全閉爲佳。

　　這七支坐法，都有其含義，非常符合生理與心理的自然法則，雖不明言氣脈修練，其實氣脈之功效，已涵蘊在這七支坐法中。