由于禅修漸能觀照到自己的起心動念，若已發現自己瞋心、忌妒心起應如何處理？

　　答：這個就叫妄想，是魔。從修行上講，你既然已經發現自己瞋心起、忌妒心起，那你說要怎麼辦？你已經被叼走了。要處理很簡單，再回到一處！回到你置心那一處就好，其他你不要管。對不對！

　　如果你要去對治，那就叫「翹翹倒」，你再怎麼對治都「翹翹倒」，因爲你已經被叼走了，你的心已經被叼走了，你還要去對治，那不是妄上加妄嗎？從修行的立場，你再回到那一處就對了，這簡單吧！

　　可能你不太滿意！因爲你要的那一套，如果我講給你聽，那你心經就要從頭再聽一遍。這個時候不是起心動念，瞋心起跟忌妒心起，是你在生、住、異、滅當中的異跟滅，第叁跟第四個階段，不是第二念啦！這時候已經到七、八念去了，那你怎麼對治？你怎麼對治，都沒有用。

　　對治是指第二念起的時候，要趕快對治，第一念你要活在當下，跑到第二念就要趕快對治。那你已經跑到七、八念去了，那要對治什麼？那已經沒有意義了。從知識上來講，可能可以用道德律來對治。其實你講的是瞋心跟忌妒心，即使你起的是歡喜心、喜悅心，也通通都離開你置心一處的地方了，知道嗎？行者啊！戒慎恐懼就在這個地方，你不要以爲瞋心、忌妒心要處理，那歡喜心、喜悅心不用處理嗎？照樣要處理啊！