..續本文上一頁子是個出家人!”我自己的哥哥也是一個出家人。一次,當他從學院回來的時候,西繞唐科看到他,就高興地說:“我的大兒子來了!”當時,小孩子只有這麼高,他跑到我哥哥旁邊,看了看他的臉,仿佛又覺得不是,就往回跑。過了一會兒,又不甘心地跑回去再看。
采訪人:你剛才說的那個人是出家人嗎?
母親:是的,是個出家人。雖然他自己真正的兒子已經在他去世之後還俗了,但他並不知情。所以,當這個出家人從遠處回來的時候,他就誤以爲是自己的兒子,才來來回回地跑過去看。其實,那不是他的兒子,而是我的出家人哥哥。後來大約叁四歲的時候,在沒有任何人介紹的情況下,他仔細辨認了次紮的相貌,就認出了前世的兒子。
采訪人:是小孩子自己說出他兒子是出家人的嗎?
母親:就是他自己說的。
采訪人:你們誰也沒有問過他嗎?
母親:誰也沒有問過,包括他中陰身時候的情況,我們也沒有問,都是他自己說的。
采訪人:小孩子還有什麼其他記憶前世的例子?
母親:還有,我有一個奶捅鈎子,上面的圖案已經被磨光,有一個角也折斷了。一次,在我綁腰帶的時候,他發現了這個鈎子,就說:“這肯定是我的!”然後就抓住不放。我不給他,他就大哭。沒有辦法,只好給他。從此以後,無論他去哪裏都帶著這個鈎子,還時常對這個鈎子說話。吃飯的時候,他就把這鈎子擱在旁邊,一邊吃一邊看著它;走路的時候,他就把鈎子鈎在自己的手指上;睡覺的時候,他就把鈎子放在枕頭邊上。他能認出來的東西就是這個。我想,他前世的奶鈎也肯定是這個樣子的。但我們沒有把那個鈎子拿來給他看過。如果看了的話,我想他應該能認出來。
采訪人:別的例子還有嗎?
母親:他還認出了他前世的那些姐姐。他說他前世有五個兒子,事實也的確是這樣,我死去的那個姑姑(西繞唐科的前世)就是有五個兒子。
采訪人:其他還有沒有類似的例子?
母親:他的大兒子他已經認出來了,下面的兩個兒子後來他也認出來了。當時,我們住在公路下邊。他前世的兩個兒子正在公路上騎摩托,他看見後高興的說:“我的兩個兒子來了!”一邊說一邊往公路上跑,卻沒有追上,就哭著回來說道:“他們兩個的確是我的兒子,但他們卻不理我!”我們沒有將這件事講給他們聽,他們也沒有過來看過。
采訪人:還有沒有其他的情況?
母親:小孩子還說他前世出嫁時,家裏人陪嫁給他一匹紅馬,其中有一只蹄子是白色的。那匹馬在山上的時候不好捉,捉到以後卻變得很安穩、很老實。後來,她把它送給了他前世的公公。這件事如果問問他前世的姐姐阿雅,就應該很清楚了。
采訪人:阿雅知道這件事嗎?
母親:知道。
采訪人:除了這些以外還有什麼?
母親:那年我們修了一間新房子,正在安裝新鋼爐的時候。小孩子忽然高興地在外面叫,並且叫我們出去。當我們出去以後才發現,原來是他前世的兩個姐姐來了。小孩子抓住她們的手,把她們迎了進來。等鋼爐裝好後,大家吃了一些東西,然後坐在氈子上聊天。小孩子問他的姐姐:“我在你們那裏寄養了一頭奶牛,現在還在不在?”他前世的兩個姐姐故意問他說:“你的牛放在我們兩個中誰的家裏呢?”小孩子指著其中的一個姐姐說:“就是放在你家裏。”他前世的兩個姐姐當場就哭了起來,連一句話也說不出來。這兩個姐姐是第一次來我們的新家,所以給我們帶來了一盆水果。但因爲傷心,走的時候連盆子也忘記帶了。她們臨走時叮囑孩子的爸,讓他一定帶孩子到她們家去,牛還在,現在應該還給他。但是,牛寄放在她家的那個姐姐,去年因爲拖拉機翻車,人已經死了。
采訪人:是在沒有任何人介紹的情況下,由他自己認出兩位姐姐來的嗎?
母親:對!就是他自己認出來的。他前世的姐姐要來的時候,他好像有預感一樣,很早就出去看。還有,我們家有一匹馬生了一匹臀部是白色的馬駒。這個小孩曾說等這匹小馬長大以後,他就騎著它到那個寄養牛的姐姐家把牛要回來。但那匹馬後來被牛給頂死了。後來母馬又生了一匹小馬,小孩又說,他要騎著這匹馬回他自己的家去看公公,因爲公公已經很老了。前世的那個女人去世的時候,她的公公已經快80歲了。她曾經發心,要在公公80歲的時候,到廟子裏去舉行一次佛事。但事後不久,這個女人就死了。小孩子雖然沒有提到作佛事的事情,但他卻時常唠叨公公很老了,一定要回去看一下!但這匹小馬後來也死了,小孩子也因此而有點失望。
采訪人:後來有沒有再提到回家的事?
母親:後來他又說他家裏有幾只山羊,並告訴我們他前世的家所在的地方,這個地方我丈夫也知道。
父親:他前世家的房子在一個頂上很平的山坡上。
采訪人:他幾歲時就開始不再提前世了?
母親:十一二歲的時候後,也就是那兩匹馬死了之後,他有點失望,就不太提前世的事了。
采訪人:之前提到過上世家裏的事吧?
母親:提到過。
采訪人:常常提起嗎?
母親:常常提起。那個女人去世的時候,我和我丈夫雖然已結婚,但她卻從來沒有見過我丈夫,因爲相互之間住得比較遠,所以是陌生人。小孩出世以後,也不認識我丈夫,完全把他當成陌生人一樣。
采訪人:孩子前世的那個女人沒有死之前,你是不是還沒有去她(此處指唐科母親,他父親爲入贅女婿)家?
父親:去了,卻沒有見過那個女人。
采訪人:今世他出生以後是不是不認識你?
父親:不認識。完全把我當作一個陌生人,卻經常跑到母親跟前。
采訪人:他對你有沒有像兒子對父親一樣的感情?
父親:沒有。他根本不理我,我抱他的時候,他也使勁掙紮。
采訪人:他不認你是父親嗎?
父親:不認。
母親:他只關心前世的那些親戚。
父親:他確實把我當成了一個生人。從不願在我懷裏,只想往他母親懷裏鑽。我們的其他孩子都不是這樣。而且,他一天也不願意和我一起睡,每當我們在一起睡的時候,他就會哭著跑到別的地方去。
采訪人:孩子的前世與你是什麼關系?
母親:是我的姑姑。她很關心我,我們是在一個帳篷裏面長大的。
采訪人:你們聽到這些以後,認爲他的確是你們的姑姑轉世嗎?有沒有懷疑的成分?
母親:沒有任何懷疑。我的確認爲,我的姑姑已經來到我的家中。因爲,當年有一次她來我家作客的時候,當時我們家有180頭牛。有一天早晨,她從門口看到我在處理牛糞,就說:“我來幫你處理吧。”我說:“不用了,您好好休息一會兒吧。”下午,她轉神山回來,又看到我在收拾牛糞,她又說:“我來幫你收拾吧。”我還是說:“不用。我一個人能收拾,您還是休息吧。”就這樣我始終沒有讓她幫忙。後來小孩子出生之後就對我說,他是來幫我處理收拾牛糞的。
采訪人:他上一世的丈夫是牧民還是農民?
母親:她先後出嫁兩次。她的第一個丈夫是農民,大兒子是第一個丈夫的孩子,也就是剛才說的“次紮”。她的第二個丈夫是牧民,當她再次出嫁的時候,把兒子留在了自己的娘家,是她的姐姐阿雅幫她帶大的。她一直有一種歉疚感,所以就特別關心他。後來他看到其他的兒子,也就是那天追摩托車沒有追到的時候心裏很難過,希望兒子們能來看他,但最終一個也沒有來。
采訪人:他是不是不太關心其他的兒子?
父親:是。他一共有五個兒子,那天追摩托車雖然沒追上有點難過,但後來也就不太在乎了。
采訪人:只是特別關心次紮嗎?
父親:是的,因爲她從前抛棄過他。
母親:還有,當那個女人生病的時候,曾給她哥哥,也就是次紮的舅舅說:我這個病可能治不好了,如果有什麼不測,次紮的事就全部托付給你。
采訪人:你們有沒有給那個女人的丈夫家說過這個小孩是她的轉世?
母親:沒有。
采訪人:爲什麼不對他們講?
母親:一來因爲我們離得比較遠,溝通起來也不方便;二來是因爲我們家比較窮,財産、牛羊都少。如果我們說孩子是她的轉世,好像是在向他們索要東西一樣,因此就沒有講。
采訪人:後來他們家知道嗎?
母親:也許知道。
采訪人:如果他們知道,也肯定是小孩子自己說出去的。除此之外,你們沒有講過,是嗎?
母親:是的。她前世有五個姐妹,即使他從很遠的地方看見她們也認識。
采訪人:是不經別人介紹自己認出來的嗎?
母親:是。
采訪人:他前世的家人承不承認這個孩子是前世那個女人的轉世?
母親:他前世的家人當中,小孩見到的幾個人,包括拉日姑姑、阿雅姑姑、次紮、我哥哥,他們都見過這個小孩,也和他談過話,所以承認,沒有人持懷疑態度。其他人我們沒有問,所以不知道。
有關西繞唐科的采訪之二
采訪對象:次紮
采訪人:據說他們家的小孩西繞唐科,是你去世的母親轉世,對此你有什麼看法?
次紮:我認爲確實是這樣,因爲他認出了一些東西。
采訪人:在他小的時候,你們有沒有見過面?
次紮:我們見過面。
采訪人:見面的時候,他有幾歲?
次紮:大概是3歲。
采訪人:他說了什麼能讓你相信他是你母親轉世的話?
次紮:我問他認不認識我,他說:“不認識。”我又說出我的名字,問他認不認識這個人,他說:“認識。他是一個出家人。”我以前是一個僧人,後來還俗了,這是我相信的第一個原因。
采訪人:還有其他的原因嗎?
次紮:另外,我曾問他:你前世家裏還有什麼牛、羊之類的東西?他回答說:“有一匹馬,是紅色的。”她家確實有一匹馬,每次她回娘家的時候都騎回來。我母親去世的第二年,那匹馬死了,所以他從來沒有見過那匹馬,這是我相信的第二個原因。
采訪人:在他出生之後,直到與你見面之前,有沒有去過他前世丈夫的家裏?
次紮:從沒去過。…
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