認爲禅坐有益，就克服一切困難辛苦去完成，那我執是否也同時在增長？

　　答：像小孩剛開始學吃飯的時候，不知要被媽媽唸過多少遍筷子才會拿，那你能夠說：「不要緊，你抓著吃好了！」你就會一定要他學會拿筷子。等到筷子應用很自在的時候，就沒有拿筷子的問題了，對不對？當眼鏡很合的時候，你常常會帶著眼鏡在找眼鏡，對不對？那時候眼鏡就不是負擔了。

　　可是你剛開始帶眼鏡的時候，那眼鏡是很麻煩的知道嗎？所以我們要訓練到禅坐很合乎你的身體需要，那就對了。當禅修只是你一個外在裝飾品的時候，你會很痛苦。小孩子剛穿鞋子，就是不穿，因爲鞋子不合腳。當鞋子合腳的時候，你就忘了鞋子的存在。當你禅修很符合你的生命周期運作的時候，那你自然就會不能沒有禅修。

　　有這些問題，就是你根本都還沒有進入狀況，是不是這樣你自己想想看！戴帽子也一樣，習慣了你都忘了頭上戴著帽子，是不是？現在每個人騎機車都帶安全帽，記得叁十年前推動騎機車戴安全帽的時候，警察差點被打死，那個時候大家都不習慣戴安全帽，現在看每個人都很乖，要上機車安全帽先戴，甚至扣子不扣人家都要唸，不用等警察唸。爲什麼？因爲整個社會都習慣了，戴安全帽變成很自然的事，叁十年前就不是這樣，那個時候勸導沒人要聽，一個安全帽戴在頭上花叁十年的功夫！各位，把屁股坐在蒲團上坐好，花叁十年的功夫，相信大家都會坐得很好，這你不用耽心。