反省消業障

梁乃崇教授

日常的修行有很多種方式，可以持咒、觀想、照法本修，也可以坐禅、誦經、做禮拜，這些都是我們修行的方式。而我想再提出一樣平常就可以做的修行的工作，這個工作是很簡單的，是在日常生活中做的，不需要特別抽出時間來做，但是是要有規劃、有管理、有紀律、有系統的來做，做什麼呢？就是消業。

每個人或多或少都有業障，有了業障我們就要想辦法消除，怎麼消業呢？又要消除哪些業障呢？我們要消除的是身口意叁業，身就是身體的，也就是你的行爲所造成的業障；口就是語言，是因你說的話所造成的業障；意就是思想，也就是你的念頭所造成的業障，此即身口意叁業，我們都要想辦法把它清淨。

身口意這叁業要怎麼把它變成是清淨的？這裏有一個很簡單的方法，我們可以學儒家的「每日叁省吾身」，也就是每天對自己檢討叁次。我們可以把一張紙畫成叁分，譬如說每天中午12點檢討一次，下午5點檢討第二次，晚上睡覺前再檢討一次，就這樣每天檢討反省叁次。這樣的反省每天都要把它記錄下來，找一本小冊子把它記下來，就好像寫日記一樣每天寫叁次。

做反省，要反省什麼呢？就是要反省我的心有沒有清淨，有清淨的就寫下，並打一個「+」，不清淨的就打一個「－」，譬如說，我今天想了一件不高興的事情，或許這只是雞毛蒜皮的一件小事也沒關系，我就寫下，並打一個「－」，同樣的，我有沒有抱怨、罵小孩或說不好的話，也都把它記下來，而我的行爲有沒有做不好的事、我的心裏有沒有不好的、負面的想法，都要記下。我們同時也要定出一個我希望做好的事情，譬如說，我希望把貪瞋癡慢妒哪一樣減少一點，只要選其中一項就可以，不需要選多，做到的就記下，並打一個「+」，每天這樣分叁次記錄。

做記錄要有一個主軸，譬如說我的問題是很容易生氣，那我就可以針對我愛生氣來采取行動，定一個目標要自己做到不生氣，如果我定了這個目標，結果下午有人罵我我顯然做到沒有生氣，那就記下一個優點「+」，如果生氣了就記一個「-」表示又生氣了；如果我的問題是做事情拖拖拉拉，就針對我拖拖拉拉這個問題來自我觀察，觀察自己在這部分做好和做不好的都把它記下來；有的人的毛病是糊裏糊塗，往往事情分不清楚，那麼就把不要再糊裏糊塗定爲目標，用這件來檢驗自己。

這樣子做記錄會有一個很好的效果，爲什麼呢？因爲你就會一直觀察你的身口意，你的身口意就在你的觀察之下，雖然這些可能都是一些雞毛蒜皮的小事情，甚至可能只是走在路上人家踩了你一腳，你就暗罵了一句，但都要記下來。

諸如此類的小事情不是要你去忏悔，只要把它記下來，你只要這樣子記下來，自己的任何事情就都在你的觀察之中了，不管是做了好事或壞事，均平等看待，這樣子的記錄如果你真的去實踐了，會有意想不到的功效，你的業障會自動的莫名其妙的就漸漸不見了、消失了。就像《華嚴經》淨行品裏面所建議的做法，這樣子做的時候我們的心情是抱著一個朝向光明面、清淨面去想的，那它就會把你阿賴耶識的業障種子轉成是清淨的，轉成是善的，持之以恒以後，你就會發覺好奇怪，你周圍那些不好的人事物怎麼好像慢慢就不見了，爲什麼會不見？因爲業障消掉了，心已經轉成清淨心了，身口意叁業也就都轉成清淨的了。

這樣的反省對我們會很受用，因爲大多數人的業障太沈重了，會被壓得轉不過來，這個方式就是可以消業障，把身口意叁業的不清淨轉變過來。這樣做雖然對修行成道不是直接的幫助，但是增加我們的福德資糧，得到這個福德資糧並不困難，只要你能持續這樣做下去，就會得到。(羊憶玫整理)

資料整理-憶玫