心地無腦自性慧

梁乃崇教授

佛教教人要除去貪、瞋、癡。像《六祖壇經》裏面，六祖在講戒定慧的時候曾有這樣的解說：「心地無非自性戒，心地無亂自性定，心地無癡自性慧。」我現在想把「心地無癡自性慧」的「癡」字改掉，改成「心地無腦自性慧」。因爲用腦就是在用「意識心」，「意識心」即是「癡」，意識心是不會有自性慧。多用心才會有自性慧，用腦則沒有自性慧，直覺出不來，feeling也出不來。

要有自性慧，就是不要用腦。也許有人會問：無腦的話不就變成了傻瓜嗎？我們怎麼可以做傻瓜呢？這裏的「無腦」並不是要人做傻瓜，不是這個意思，而是要你從意識心超脫出來，不要被大腦所限。並不是說沒有腦筋的傻瓜就是有自性慧了，一個大腦不好的傻瓜不是表示他有自性慧，而是有個比較差的腦袋而已。「心」不是「腦」，所以我們要做到「心」不被「腦」所控製。

資料整理-憶玫、滿妹