化解五濁惡世

梁乃崇教授

最近我重新看《無量壽經》，裏面講到「五濁惡世」，我以前只知道是講人世間很不好，但是並不清楚這五濁是指什麼？這回我弄懂它真正的意思了。

五濁就是劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁和命濁。這五濁到底是在講什麼呢？「劫濁」的劫是指時代，劫濁就是時代混亂，所以劫濁就是說現在碰到一個不好的時代。「見濁」的見是指見解、看法、價值觀，見濁就是見解混亂、價值觀混亂、理念混亂，所以見濁就是沒有正知正見。「煩惱濁」就是思想混亂，情緒混亂，互相矛盾、顛叁倒四，亂想一通當然就想不清楚，亂憂慮當然糾纏不清，所以産生煩惱濁。「衆生濁」是什麼？衆生指的是衆生的行爲，是不是循規蹈矩？是不是合乎禮節？所以衆生劫的意思就是衆生的行爲混亂，做人處事沒有章法。那麼「命濁」又是指什麼？命就是壽命，壽命混亂是什麼意思？就是我們在想事情、在做事情時都是炒短線的。炒短線的意思是什麼？就是短命，沒有長期的思考，沒有永續經營的理念，這樣子就是命濁。

這樣解釋大家就知道，五濁就是我們現在的社會現象，我們都遇到了，那要怎麼做才可以避免這五濁呢？當我們真的了解它的時候，就曉得要怎麼改變這五濁、化掉這五濁了；如果連五濁是什麼都搞不清楚，那怎麼可能避開這五濁？又如何化掉這五濁？

現在我們知道了這五濁的意思，我們就曉得怎麼去化掉這五濁，怎麼化解呢？我們知道劫濁就是時代混亂，那該怎麼辦？時代不好是一種共業，那我們就要轉共業，大家齊心朝好的、清淨的方向去想、去做，依照《華嚴經》〈淨行品〉所指示的那些方法，凡事都朝光明面、正向的、好的方向去思考，大家如果都這樣子想，這個世界就會變成清淨的世界，那麼就會把劫濁消除，時代也就跟著改變了。當然還有別的改變法：如果我們能夠請菩薩投身到我們這個世界來住世，那我們這個世界也會轉好；如果我們這邊的人，有人能夠發菩提心，那我們這個世界也會轉好。

見濁怎麼化掉？就是要有正知正見。你不要有邪見，不要亂想一通、顛叁倒四的，要把錯誤的見解拿掉，要建立自己的正知正見。有了正知正見，見濁也就化掉了。

要化解煩惱濁就要好好整理自己的思想和情緒，讓自己的思想有條有理，清清楚楚；情緒平平靜靜，並且要求真，這樣你就會有智慧，只要你有智慧，煩惱濁就不見了。

衆生濁就是行爲混亂，所以大家要守理法，遵禮節，要循規蹈矩，這樣衆生濁也就不見了。

命濁，怎麼辦？很簡單，要能永續經營，想事情都要考慮長遠，不只是想這一輩子，連下一輩子、後代子孫都要規劃好，這樣就不是炒短線，就不會急功近利，有了長遠的心，命濁就消失了。

深入了解五濁的意涵之後，不難發現五濁是可以化掉的，只要我們有智慧、肯努力，不必厭離、不必舍棄，五濁惡世也可以化爲人間淨土啊！

資料整理-憶玫、滿妹