生死大事之10：

把握臨終修行

梁乃崇教授

　　當親人病危或往生時，我們該怎麼做才能真正對他們有幫助？

　　這個事情，最好在親人還沒有病危、還沒有往生前就做，要先下工夫。最好能夠讓他接受佛法，因爲自己修行最得力；但是如果沒有接受，也沒有關系，盡力就是了。病危時，我們會以爲他昏迷或不太清醒，其實只是他的肉體不太聽使喚了，他的心還是清醒的。這時，如果他接受了佛法，就可以念他所熟悉、所喜歡的佛號或是咒語給他聽，或講佛法給他聽，回向(即分享)給他，他會知道的，不要以爲他已經昏迷聽不見了，其實他還是知道的，因爲那時候，是以心和心在溝通。如果他不是信奉佛教，而是其他宗教信仰，我們也要尊重他，念他喜歡的，以他爲主，不是以我們爲主。

　　臨終時，最重要的是讓他用僅余的「人身」時間來修行，把心中的貪、嗔、癡、慢、嫉諸多煩惱消除。未往生前，即使在病危中，短短一點時間的修行，效果都很大的；如果已經往生了，消除煩惱的能力就變小了。因爲人身是很珍貴的，當一脫離人身往生後，雖然也可以修行，但産生的效果會小很多。這也提醒大家：人身是非常珍貴的，利用臨終這段時間來消業是很重要的；當然，如果不會用，反而拿來造業，它的果報也是很大的，要切記！(憶玫、滿妹整理)

　　關鍵字：臨終修行　往生　回向　貪嗔癡慢嫉　消業