生死大事之16：

助念與度亡

梁乃崇教授

　　靈魂是不會因爲肉體的死亡而壞掉的，而真正的自己——真心，就在靈魂這裏。

　　有這樣的認知之後，當親友去世時，我們只能在心靈上幫，物質對他們是沒有幫助的，因爲對他們而言那是不存在的；若能懷著溫暖的心給他們安慰、支持、鼓勵……他們就能得到好處。因此所謂「助念」——「念」是心念，「助念」就是用美善的心念去幫助他們。對于臨終的親友，一般人會去找法師、找助念團來助念，當然還是有幫助的；但最好的幫助還是自己的親人，因爲親人幫助的心願比較強，他們得到的幫助也比較多。所以是用心意而不是用物質去幫助，付出善意，對死亡的親友最有幫助！

　　而「度亡」就是教導和協助亡靈改善生活。度亡的方法有中元普度、祭拜祖先、修施食法、度亡法、燒紙錢、誦經回向等，但所有真正的重點都在你有幫助他們的心意。大家會問：這樣我們是不是就可以不要放供品、祭祀用品、燒紙錢、點蠟燭？理論上可以不要，但實踐上還是需要。因爲人有一個毛病，他的心意會隨著他所供的物品而不同，好的物品能引發他豐富的心，爲了使自己的心意豐富，所以要准備那些供品；那些供品是給我們看的，是要把我們的善心美意誘發出來！

　　如果修行功夫很好，善良的心意可以不借助物品，就充分發揮出來，那就可以不要這些物品；一般人沒有那麼大的功夫，所以一定要有供品在面前。因此擺不擺供品，端看掌握自己心意的能力而定。而且也只有人才有能力提供這些心意的幫助，其他道的衆生就沒有這麼強的能力了。

　　其實亡靈到另外的世界投生，已經是新生命了，我們看他們是亡靈，而他們卻自認爲是活得很好的新生命，這個觀點也要清楚。明白這些，當自己要離開人世間時，也就不會那麼害怕了。(憶玫、滿妹整理)

　　關鍵字：真心靈魂助念度亡