願性之16：發願大小要依自己能力而定

梁乃崇教授

　　大家會想：我們是不是要發大一點的願？是不是要發得很徹底？阿彌陀佛發了四十八大願，像發誓一樣，一定要做到，如果沒有做到，就誓不成佛。我們是不是也要發像阿彌陀佛那樣的願？

　　對我而言，我覺得發願事小，實踐事大，一時興起發一發大願，很多人都會，但是發了以後會不會做？有沒有做到？那才是問題。像阿彌陀佛發這麼大的願，我覺得對我們一般修行人並不合適，阿彌陀佛可以發這麼大的願，因爲祂具有的背景、條件不同，因爲當時，祂是已經准備要成無上正等正覺，也就是祂已經是十一地、十二地的水准，接著要修十叁地了。

　　阿彌陀佛發的這個願，對衆生來講是一個非常好的消息。但是如果你看到他發一個這麼大的願，所以你也要像祂一樣發那麼大的願，我想還是該先秤秤自己的斤兩，了解自己現在在什麼階段，才不會不得體。如果自己的斤兩根本不夠，即使發了也只不過在吹牛而已，這就沒什麼意義了。

　　我們發出來的願，就是要自己做得到的才合適。所以我也曾說過：「發願就是希望好一點」。在不同的程度、背景之下就有不同的好一點，你在不同的水准，就有不同的好一點的願望，所以我提出來的這一個說法，適合各種不同的程度，即使到了阿彌陀佛要發這麼大的四十八願，對祂那個程度來講，也不過是更好一點。

　　在各種狀況之下，都可以希望自己更好一點，只要這樣我們就可以進步了。有了求好之心，那我們就把求好的心具體化，就會變成發願。所以發願只不過是把我們內心求好的心具體化。

　　像這樣的事，甚至在企業裏也可以用到，這個企業要進步，領導人就一定會定出願景，然後才會凝聚大家的心力。這個願景都是要求好，他只是把這個求好的心更具體化。我們佛教修行的發願，跟企業在運作時需要有願景是類似的，其基本運作的動作是一致的。(摘錄整理自2003年11月2日連線法會)(憶玫、滿妹整理)