收攏生機，創造奇迹

梁乃崇教授

關于如何推動圓覺宗，我想采取的做法其實非常簡單。

這個方式也是長久以來我一直都在使用的，那就是「收攏生機」。它被我應用在各種層面和範疇，當然也包括修行在內。這些「生機」點點滴滴存在任何可能的狀況，即使很細微，只要被我看見了，就將它留下；反之，如果是妨害生機的，就把它剔除掉。持續不斷地這樣做，就會有愈來愈多的生機，生命力便能無限蓬勃地開展。

什麼是「生機」？每個人的「直覺」都知道。我們聽人家說話，有建設性的、隨喜的，就是「有生機」；批評的、酸溜溜的、苛薄的，就是「沒生機」。我們看那草原一片油綠、欣欣向榮，就是「有生機」；如果草原都枯黃萎縮，那就是「沒生機」。人也是一樣，有的人「生意盎然」，有的人則是「死氣沈沈」，這是很容易感受得到的。

「生機」原本是人的天性，有慈悲心、有愛心的人就會「有生機」；充滿瞋恨、嫉妒、恐懼、怨恨的人就「沒生機」。慈悲喜舍、仁愛

　　容、隨喜贊歎、和平和諧，才能讓「生機」存在；批評鬥爭、殺氣騰騰，則會扼殺「生機」。

「生機」隨處可見，或大或小，注意到了，收集之後還要加以整合。如何統整呢？每一個細小的「生機」看起來都不一樣，但深入去體會、探究其根源，便會發現它們有著共通的、同體的本質，如此一來便能夠自動將生機整合起來，成爲一體了。這種情況下的「一體」，是直覺的、自生的，不是用木條鎖上螺絲釘變成的整體。

不同的層次、不同的問題、不同的狀況、不同的組織形態，都會有「共通的本質」。而在我們基金會裏諸多生機共通的本質是什麼呢？回頭一找，就是「願力」、「本來面目」。不過，不是所有的宗教團體都有相同的願力，願力也有不同的深淺層次。

整合，就是一種深入、純化、提煉的過程，它的結果往往是非常的簡單、明白。也唯有如此，人們才容易使用，否則，太多的機關和條件就不好操作了。若能將諸多「生機」統整起來，很多原本卡來卡去的麻煩會自動消失，而且會有奇迹出現。(摘錄整理自20050502共修)(莉華、滿妹整理)

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