「殺」惡的內容非常複雜
梁乃崇教授
十惡分身、口、意叁業,殺屬于身業。
殺,就是殺生。在一般人的認知裏,爲了要吃肉,我們殺豬宰羊,就是殺生。也有人提出來說,如果把稻子、蔬菜、水果采收了,對植物來講,植物也是生命,那是不是也是殺生?在我們佛教的定義裏面,這個部分沒有把它算成殺生,因爲植物的靈沒有封閉在植物體內,所以當我們采收這些植物的時候,那個植物的靈不會感覺到它被殺,因此不算殺生。
但是動物不同,動物的靈是封閉在身體之內的。對于靈是封閉在肉體之內的生命,我們稱爲「有情」。當你殺這個動物的時候,這個動物的靈會覺得它的靈也被你殺了。所以這個時候,我們才說這個是殺生。
其實,我們殺的行爲很多;像是打蚊子也是殺生;還有細菌那樣等級的,我們也會殺,最常見的就是生病吃藥,把身上的細菌殺掉,雖然爲的是要醫病,但也是殺生。所以殺生的殺這個情況,在生命世界裏面是普遍存在的。
殺生不只是人殺別的動物、昆蟲或者是細菌,甚至人和人之間也有殺的事情。光是人和人之間,殺的種類就多得不得了!像劊子手處決死囚,這是一種殺。人和人之間互相決鬥,是公平的決鬥,這也是一種殺;還有在背後開暗槍的殺,或者是謀財害命也是一種殺。幫派的械鬥,也是殺。戰場上兩軍相對,其實他們自己並不見得想要去殺死對方,但也被逼著互相殺。不論合法或不合法的墮胎,也是殺生。自殺,雖然殺的是自己的生命,但那也是殺生。甚至,我們人也會被鬼或者神所殺,這種事情也有呀!
我們一下子就舉了這麼多種例子,可見殺是非常複雜的狀況,不是一件簡單的事情。(本文摘選自20091126共修)(憶玫、滿妹整理)
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