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長命基因的源頭是菩提心

  

長命基因的源頭是菩提心

  

梁乃崇教授

  我認爲千年企業是有「長命基因」。最長命的基因,應該就是佛法講的無量壽佛;無量壽佛就是阿彌陀佛。阿彌陀佛再來的就是壽者相──健全成熟的壽者相──而健全成熟的壽者相,已經是離四相了。所以,阿彌陀佛、無量壽佛就是長命基因。

  而無量壽佛、阿彌陀佛的基礎又是什麼?就是我們講的菩提心、不可被知的能知能覺、覺性、佛性。長命基因就是從這裏來的。

  其實,我講阿彌陀佛、無量壽佛、不可被知的能知能覺、覺性、佛性、菩提心……,都是同樣的,只是換了不同的名詞表達而已。

  當我們在講千年企業時,心中那份悠然而生的驚喜,那就是菩提心,菩提心就這樣啓發出來了。當我們想要爲企業注入長命基因的願望、企圖産生時,就會想要采取一些行動──那個時候,人們心中的菩提心就被啓發了。這樣的啓發就是真正的菩提心。

  這樣生出來的菩提心,祂就會做很多事;也有很多事情,祂是一定不會做的。

  例如經營企業,當我們想要爲企業注入長命基因,使之綿延千年時,我們做事情、看事情,就會長長久久,不會短視的。當我們有這樣的意圖時,第一、企業一定不會做出破壞自然環境的事情,他所做的事情對于自然環境一定是有貢獻的。這樣的企業會獲利、賺錢,但他的獲利一定不是由破壞環境而來,因爲他想事情、看事情都要考慮到千年以後,怎麼可能爲公司短期的獲利而去破壞自然環境呢?這是不可能的。

  第二、企業對于自身所處的社會環境也是一樣,不會爲了獲利而破壞社會環境,並且會做出貢獻和改善。

  第叁、長命企業絕對不會爲了短期利益而去破壞長期的利益,這是用推想的方式就可以得知的。

  第四、長命企業必然經營、維系良好的人倫關系。他對人倫關系的照顧,不會只有今生是友好的,而是生生世世都如此;如果不這麼做,怎麼能夠達到千年呢?

  第五、長命企業對于領導繼承人的培養及選拔,一定要比現在日本的禅讓賢能的方式還要更好。那是什麼方式呢?我們已經談過幾次了,那就是對于所有參與團體的成員,都要當成領導人來培養。不是要培養每個人都當領導人,而是要使所有個人都具有領導的能力、素養,以及對于領導的鑒賞力。由這麼一群人所推舉出來的領導者,一定是好的、優秀的,不會有問題。這麼做,可以維系企業運作千年以上。

  這樣等于是把每一個人都當成太子來培養。以佛教團體來看,太子就是佛子,所有的佛子都是菩薩,都把他們當成菩薩來培養。這一點,過去是做不到的;現在,我們非常幸運,生存在民主時代,才有這個福氣來推動這樣的事情。關于領導的培養,對于千年企業或千年淨土而言,可以說是決定性的影響。(本文摘選自20080204共修)(莉華、憶玫、滿妹整理)

  關鍵字:千年企業 長命的基因 佛法 無量壽佛 阿彌陀佛 壽者相 菩提心 能知能覺 覺性 佛性 自然環境 貢獻 社會環境 長期利益 人倫關系 領導能力 素養 鑒賞力 太子 佛子 菩薩 民主時代

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