去除我執、忏悔消業是一切幸福的開始之2

智崇上師

我告訴大家，忏悔消業是一切幸福的開始，但是忏悔是要你能夠真實的去做，而不只是嘴巴上講講，要真的去對自己有所檢討，然後去悔改，那麼這樣才能消業。你有這樣的習慣，用這樣的方式去做的話，那麼你修〈金剛心菩薩念誦法〉，祂所能夠産生消業的力量，就非常非常的大。真的這麼做的話，你就是在轉識成智。

我以前對「轉識成智」一直不了解，不知道它怎麼轉？如何把識轉成智？其實要做到轉識成智，就是你要能夠認錯，能夠忏悔。之前我們一講到「轉識成智」，覺得好像很深奧喔！但是，那些道理都是虛的，要確實做到認錯並且忏悔，這樣才是真正的轉識成智。

因此我得到了一個結論，就是能夠認錯，能夠忏悔，並且養成習慣，這就是一切幸福的開始，你的好運與幸福就這麼來臨了。如果你不認錯，不忏悔，總認爲自己是對的，別人是錯的，那麼這就是一切惡運的開始。而好運和幸福的開始，也代表你能夠走上修行成道之路。不然的話，那就是掉入惡運，也當然不可能修行成道，也就跟修行成道無緣了。所以當我們能夠從認錯、忏悔這裏開始，讓我們養成這個習慣，這才是一個真正修行的的開始，也是一切幸福的開始。

所謂的修行，是我們在生活中遇到問題，進而去解決它，這才算是真的修行。如果只是書面和文字上高談闊論，跟實際生活沒有關連，這只是在表演自己的學問，不算是修行，也跟修行一點關系都沒有。

有些人會喜歡展現自己的能力，譬如說佛學的造詣有多好，但那個造詣只是文字呀！僅僅是在文字上面下功夫，或者是在語言上面表現自己的優點。那些，我只能說是表演，而不是真實的修行。真實的修行，就在你生活裏面，你所面對的一些困難裏，你要去檢討自己在這些事情裏有什麼地方起心不對，做的不好。如果不會檢討的話，那也找不出來呀！

真正的檢討，是要自己下功夫的。你自己不下功夫，怎麼會看得到呢，別人幫你看到也沒有用啊！因爲這是自己的事情，別人是不可能知道的，所以這全都是自我反省。如果沒有自我反省的能力，想要認錯，想要反省，就變得不可能。因此要做到認錯和忏悔，你就要有自我反省的能力，有了這樣的能力，才能找得出自己的錯誤，並且去修正它。

而這種功夫，也沒有辦法靠別人來講的。別人說，啊！你這個錯了，有用嗎？沒有用的，因爲你聽不進去。你只會覺得，那個人是在找自己的麻煩。所以這個也不能靠別人講，全部要靠自我反省的。你有反省的能力，那麼才有認錯的勇氣，也才會有忏悔的心。(本文摘選自20110811梁師開示)(憶玫整理)