《心經》中的「色不異空，空不異色」是指什麼

　　明證法師開示：這個問題問得最好，什麼是空，就是生命的實相，就是生命的本來。海濤法師辦的電視臺，叫生命電視臺，有一系列關于生命的書，有一系列關于生命的教授，爲什麼？就是希望我們能夠找到真實的生命，因爲這個生命是最真實的，爲什麼？因爲他永遠存在。這個生命沒有煩惱，本來解脫，這個生命本來具有智慧，本來是佛，所以念佛就是不斷地呼喚我們自己真實的生命，使我們的妄心能夠和真心相應，這就是修行。這個真實，我們另有一個名字，把他叫空，這是其中的一個意思。色不異空的空，就是指空性，空性就是實相，實相就是第八識，八識就叫真心，也叫如來藏，裏邊有如來在藏著，所以叫如來藏。如果沒有假相，真相是什麼？如果沒有妄心，真心是什麼？他們是相對的概念，其實由于萬事萬物都是真心産生的，所以萬事萬物其實都是真心的一部分，因此五蘊、色蘊與空不相異，是一致的。受、想、行、識亦複如是，在《心經》這麼短的文字裏邊，關于這個問題，佛說："色不異空，空不異色。"這兩句話本來就是一個意思，怕大家不能夠斬釘截鐵地相信這個大乘的理論，後面佛又說：色即是空，空即是色。二者沒有不同，就像金子所做的項鏈、戒指、耳環，都是金子，耳環不異金，金不異耳環，耳環就是金，金就是耳環，就這麼簡單，就是這個道理。所以衆生都是佛，本來都能過佛的生活，我們不過，我們過煩惱衆生的生活，這不是太冤枉了嗎？所以六祖到了五祖那裏，問他："來做什麼？""唯求作佛，不求余事。"就要作佛，別的什麼也不求，這是最高目標，大家要下一個決心，痛下決心，從此以後精進念佛，因爲念佛就成佛，念佛就和佛相應。

　　摘自明證法師《禅修4問題回答》