七十四、什麼是法身？

　　答：佛在經中說法身沒有相，法身不是色法，也不是心法，但是心法與色法都是法身所産生的。法身在大乘經中又稱爲真心、本性、法性、第一義谛，名詞術語有很多，都是說一件事。既是同一件事，佛爲什麼要說這麼多的名詞呢？用意是教我們不要著相。只要懂得這個意思，用什麼名詞沒有關系。于是我們就能體會到，基督教、天主教講的上帝就是法身，因爲他們講「法身能變，萬物所變」；兩個一配合，原來他們講的上帝就是我們所說的法身，名詞不一樣，實際上是一件事。這從《華嚴經》能得到證明，《華嚴經》中無量無邊的諸佛菩薩、聲聞、緣覺，甚至于天龍鬼神，全是諸佛如來的化身，各個平等無有高下。從這裏我們能體悟到，現前的世界芸芸衆生，蜎飛蠕動、草木沙礫，試問哪一樣不是如來的化身？全都是如來的化身，全都是法身的現相。