8月23日-過著自覺的生活

　　從起床到睡覺，一切所作所爲，都要保持覺醒，這是非常重要的。清醒，就要開始覺知身體的動作，從那一刻起，也要正念所有起床、盥洗、步行、坐下等一切行動。躺下來睡覺時，都要覺知腹部的起伏，直到入睡前的最後一刻。這種專注，對禅修將是一種非常大的助益。

　　在每日的呼吸中，隨時察覺自己的心念，覺知一切的狀況，培養強而有力的正念正知。如此便能協助心保持安靜與專注。這種堅定而平衡的心，能幫助我們看清世間實相。

　　煩惱、無明何時消失，我們並不知道。但是，沒關系！只要正念，只要在每一秒中都警覺，覺知當下正在發生的一切，我們就有佛法，我們就如同與佛、菩薩、祖師大德在一起。

　　保持念念分明的心，是修行菩提道的基礎，更是我們活出真正快樂的機會。專注的意思是審視事物的本然，不去選擇，不去比較，不去分別，不去推測或預期，在當下發生的情況中，去長養無分別、無困擾的覺醒。

　　專注的覺醒，並不只限于早晚的打坐時間。認爲打坐才是覺醒的時間，而其他時候則不是，這是將我們的生活分段，並暗中地破壞了正見的成長。不論是行、住、坐、臥、食或談話間，正念在一切時間中，都適合運用。

　　只要練習活在當下，我們就會得到很大的利益。這是一個殊勝的教導，是聖者一切法教的精要，而且一再被強調。在日常生活的每一刻都不要迷失自我，不要使煩惱占據心思。

　　記住：生命只在此時此刻！