3月24日─什麼是功德

　　《如是語經》說我們的善行果報會帶來幸福與安甯，所以功德是幸福、如意、喜樂、愉悅的同義詞。功德是福樂，修行善巧方便是帶給自己福樂的泉源。

　　功德是帶來輪回之中善果的善業，它能引生世間利益，譬如良好的重生、財富、美貌、成功，同時它也是出世利益的助緣。因此，佛陀敦促弟子培育功德，並常常講述自己在過去生中修習功德的事例。

　　善行有許多形式，簡單講有以下兩類：

　　(1)作爲因的功德，也就是我們得做的善行。

　　(2)作爲果的功德，也就是來自我們善行的福報。

　　若以禅修來比喻，功德像是「止」的坐墊，是甯靜的基礎。假如我們行善——說善語、做善事、布施、慈悲，那麼心就會體驗喜樂。而那些善行與喜樂，也會成爲定力與甯靜的因緣。

　　善行的功德與布施的力量能趨向喜樂，正是那種善巧的喜樂，構成了定力與明辨的基礎。所以禅修者不能入定的一個原因，可能是他們未累積足夠的功德。

　　佛陀不斷強調布施與持戒的重要性。在修行道上，我們應當培育、開展自己施舍與戒德的心，時時自問：「今天，我做了什麼功德事？」

　　許多人都想修行功德，到處找功德，但卻不見有多少人尋求戒惡之道。他們這麼想要功德，卻不知道戒惡就是行善的開始，就是功德。

　　佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時，就不再繼續造業了。沒有苦時，就有平靜。平靜的心是清潔的心，無瞋且清明。所以佛說：心清淨，是世上最高的功德。

　　善業功德有叁種利益：

　　一、功德能趨吉避凶。

　　二、功德在命終時，能帶來安甯；並決定衆生來世生人、天善趣。

　　叁、功德的不斷累積，是可以燃燒煩惱的薪火。