《十德六度品》輯要—一 海濤 輯
1.佛語龍王：「仁所嚴淨，皆因福成。諸釋、梵、天、龍、鬼、神、香音神、無善神、鳳凰神、山神、甜柔神，所有莊嚴皆因福生。
2.今此大海若幹種身，善惡大小、廣狹好醜、強羸細微皆自從心而已獲之爲若幹貌，悉身、口、意之所作爲。是故龍王！自護身行，救濟罪福，當作是學。
3.汝等以護身行救濟罪福，奉行諸善，得成佛道，滅棄邪見，不住有常、無常之見，當求衆佑，已殖供養。因供養故，當爲諸天、世人所敬！」
4.佛語龍王：「菩薩有一法，皆斷一切惡趣衆難。何等爲一？專察妙法。雲何正谛？入于法樂，多觀善法，不聽諸惡衆邪之想。已斷惡法，奉行衆善。在在所生與佛、菩薩賢善性俱。」
5.佛言：「何等善事已立德根天、人之安，不爲聲聞、緣覺之本？立道本者，志無上正真道。何謂立本？謂行十事。何謂十？身不殺、盜、淫，口不妄言、兩舌、惡口、绮語，意不嫉、恚、癡，是謂立本。」
6.佛語龍王：「人不殺生得十善寂法。何謂十？
一、常施安隱于一切人；二、常樂慈心；叁、斷瞋恨心；
四、所生之處常無疾病；五、常種長命；六、爲非人所護；
七、臥安寤歡；八、未曾惡夢；九、不懷怨結；十、不畏惡趣。
7.壽終之後得生安處。人不殺生得斯寂法，以不殺生善本之德，願志無上正真之道。若成佛時而得自在于壽命也。」
8.佛告龍王：「人不盜竊得五信法。何等五？
一、得大富；
二、無有縣官、水火、盜賊、怨家、惡子能竊取者；
叁、衆所愛敬；
四、到處寂然，所至無難，患畏永除，以不取之福志存慧施；
五、殖衆德本，志願無上正真之道，以依如來無見之慧成最正覺，使立神通。」
《十德六度品》輯要—二 海濤 輯
9.佛語龍王：「人不犯邪淫，得四明智所歎之德。何等四？
一、攝護諸根；二、離諸調戲；
叁、一切世間悉共稱歎；四、已離邪淫，無敢輕眄其妻室者。以是德本志願無上正真之道，得大人相馬陰之藏。」
10.佛語龍王：「人不妄語，諸天、世人以八法歎。何謂八？
一、得面清淨；
二、語言中當一切世人所見任信；
叁、自成其證，天人所敬；
四、心懷至誠而無邪想，心意清淨而無谀谄；
五、多所歡悅，無患厭者；
六、能受禁誨，無有麁言；
七、生天上、人間；八獨見任信，無有疑者。以至誠言善德之本，志願無上正真之道，因此所行常得至誠。」
11.佛語龍王：「人不兩舌，得五不別離。何等五？
一、身不別離，無散亂者；二、眷屬不散，不傲他人；
叁、得信無壞，見于緣報；四、他無壞法，以行爲要；
五、得親友和，用無欺故。以是德本，求最正覺，得成如來眷屬無亂。一切衆魔及與怨敵，終不能壞如來眷屬。」
12.佛語龍王：「人不惡口，得八清淨言辭之報，壽終之後得生天上。何等八？
一、所說如谛；二、所言柔軟；叁、所言如應；
四、所言和順；五、所言能受；六、所言光曜；
七、所言衆人莫不承樂；八、所言衆所不譏。因是德本，志願無上正真之道，得成如來音聲超梵。」
13.佛語龍王：「人不绮語，得叁正行。何等爲叁？
一、常爲衆明諸等敬愛；二、心常專一，入于至誠；
叁、不以多言，于天上、人間常得大尊，不爲雜碎。以是德本，志願無上正真之道，爲佛所授決，得成如來所言無異。」
《十德六度品》輯要—叁 海濤 輯
14.佛語龍王：「人不嫉妒，得五威神。何等五？
一、身、口、意明，諸根具足；
二、得極財富而以自恣；
叁、降伏諸怨，樂于飲食、美味生活之業；
四、福德巍巍，爲諸國王所見恭敬，而蒙覆蓋；
五、如己所有微妙之寶，致差特家功德宿本，不嫉他財。因是德本，志願無上正真之道，成等世尊，叁界所奉。」
15.佛語龍王：「人不瞋恚，得八心歡喜法。何等爲八？
一、無害樂谛，滅除瞋恚；二、樂于誠實，心不樂诤；
二、心樂質直，安祥而和；四、等于聖賢，常懷慈心；
五、愍傷具足，見人安悅；六、端正殊好，衆人所敬；
七、生于梵天，不以爲難；八、心以方便，哀和之故。是爲八。因是八德本，志願無上正真道意，得爲如來．至真．等正覺觀無厭者。」
16.佛語龍王：「人不邪見得十德法。何等十？
一、志性真實，得人善友；二、信善惡之報；
叁、若已沒命，不傷犯人；四、念行佛道，心無有異；
五、不事天神，志懷質樸；六、舍于谀谄神咒之術；
七、與諸天、人以爲朋友，不與地獄、餓鬼、畜生而作伴侶；
八、與衆特異功德，巍巍聖道爲上；
九、離于邪見，離于貪身，離于惡見；
十、都無罣礙，于聖平等，須臾之間生天上、人間。是爲十德法，已離邪見得本，志願無上正真之道，近得諸佛道法，速逮神通，成爲如來。」
17.龍王白佛：「何謂菩薩得至超異？」
18.世尊曰：「菩薩有十事得至超異。何等十？
一、常念歡悅；二、心性清淨；叁、善權方便；四、堅強精進；
五、觀察人物，行無極哀；六、修德無厭，博聞不惓；
七、奉無放逸；八、念于道場；九、令得佛慧；十、不舍道心。是爲十事，菩薩所行得至超異。」以上整理自《佛說海龍王經》