..續本文上一頁神。
所以有時候想想，還是這樣好，因爲對大家有好處的。但是慢慢慢慢就會覺得，有很多的弟子就會說：“師父，不行啊，不行啊，因爲大家說你是大家的師父，不是某一個人的。”所以我想幫，有時候護法神也不應允，你真的夠格了，佛菩薩隨時都能渡化。
所以我們呢，以後因果的道理多宣傳，佛菩薩的威德不可思議，那毫無懷疑，確實萬試萬靈，有求必應。但是我們衆生就不信因果，最簡單的他都不相信。佛菩薩沒有問題，衆生有問題，衆生要改變，要忏悔，只要你忏悔，馬上就可以有辦法。《結怨結真言》，自己平時要多念，要改變自己的這個習氣毛病。
《開咽喉真言》，觀想那個水晶光，水的光啊！每天早上要有這個習慣，最好買一個噴壺之類的，或者家裏供一瓶水。在太陽光裏面觀想那個水晶光，或者是對著太陽灑這個水，這個水啊，亮晶晶的。
你的生命裏有這個經驗，那你觀想這個亮晶晶的光的時候，這個光通過你的思維，通過你的心，折射向叁惡道。叁惡道衆生就離苦，火焰就化掉，口中的火就熄滅，喉嚨就得到滋潤，身上的火就可以熄滅。真實的物質的水沒有用，沒有辦法改變業力，通過你心靈的大悲水，心靈的大悲水可以改變它。
所以對鬼來說，燒的火他是不怕的，物質的火是燒不到他的。所以有的人看得到的，有的鬼都跳進火裏去搶食物吃，火是燒不到他的。但是什麼火他最怕，知道嗎？發脾氣，發脾氣的火那可以燒，叫火燒功德林。一念嗔心起啊，嗔心的火，天堂也被你燒掉了，你自己家的功德樹林也被你燒掉了。哇，叁惡道嚇死了，不得了，發大火噢，跑啊，都跑掉了。
鬼是怕我們生脾氣人的火，同時發脾氣的時候，你又生很多噴火的鬼，鬼哪裏來的？鬼除了自然現象，人死了之後做鬼之外，我們人還能製造鬼。煩惱，煩惱裏面就製造，貪嗔癡就製造鬼。
一念清淨一念佛，一念煩惱一念鬼。所以鬼啊，天天超度，天天超度！除了這個世間殺生害命吃肉製造的這種惡業之外，我們這個衆生，無明起貪嗔癡的業，精神的垃圾是很多很多，所以需要我們有般若空性，有大慈悲，大悲心來轉化，來超度。
下面我們就來念《開咽喉真言》，觀想那個水，看那個水亮晶晶的，你們就想你們以前喝過的礦泉水，就是那個水晶光。
如果發菩提心，衆生的業障會跑到你身上，你還敢不敢發菩提心啊？敢啊！功德無量。那就滅除你無量劫的罪障，知道嗎？這是光明的心態。不能像做生意人的心態，發菩提心我會不好，那我不要，做生意人很精明。要做菩薩就是我這個心如果是對的，佛菩薩教我這樣做，但是會有苦難，我也要做，我不怕。那就非常好，非常好，這個就是菩薩的心，不是凡夫的心。
真發菩提心，放心啊，我們這個傳承不要緊的，縱使有一點感受，會增加你信心。有很多人他很麻木，什麼叫業障？不知道。有的還問：“師父，你老是說業障業障，什麼叫業障？我也不知道。”真的發菩提心了，哎喲，真的有啊，增加他的經驗。生命的經曆，讓他變得豐富，讓他不造惡業，讓他真正的皈依叁寶。
而且呢，我們師父說“身無災難病苦，終歸極樂淨土。”所以我們這個傳承，你看，我們師父弘揚佛法那麼多，度化衆生，這個弟子就上百萬，影響世界。一生當中，七十多年做出家人，造了那麼多廟，度化了這麼多衆生，最後無病預知時之，自在往生。
什麼叫自在往生？想坐著就坐著，想臥著就臥著。所以師父早就跟我們說啊，坐也自在，臥也自在，一切自在。我師父這樣，那我們弟子的有緣衆生也都要這樣，“生無災難病苦，終往極樂淨土。”
但是要敢于承當，有這樣子的，深信叁寶的威德力，忏悔我們自己的業障，對衆生充滿了大悲心，來跟我背啊！對自己要有慚愧心，對叁寶要有恭敬心，對衆生要有慈悲心。對自己要慚愧，對叁寶要非常恭敬，一切的叁寶的利益從恭敬當中産生，信心恭敬，對衆生有慈悲。
好，我們下邊贊歎，如果我們今天真這樣，佛菩薩會表揚我們啊！
斷煩惱，了生脫死就要開智慧。開智慧，我們中華民族的本尊就是文殊菩薩。所以在佛教裏面，一般我們國家的領導人，賢明的這些領導人，都會被尊稱爲是文殊菩薩的化現。比如說曆史上像乾隆皇帝，就曾經被尊爲是文殊菩薩的化現。我們中國共同的本尊就是文殊菩薩。
毛澤東路過五臺山的時候，就住在大塔院的邊上，佛舍利的邊上，現在紀念館還在那裏。當時就是從五臺山去西柏坡，在西柏坡他的所有的心願都圓滿了。
後來毛澤東不是培養接班人林彪嘛，林彪到五臺山，把那個最主要的一個象征性的寺廟給拆掉了，文殊菩薩的金剛窟。是楊五郎在那裏出家的地方，是五臺山最主要的一個象征性的文殊菩薩的道場，他給拆掉了，造了一個別墅。他想這個地方是風水寶地，他要坐在這邊，他可以統治中國了。結果別墅造好了，他還沒來住，就死在蒙古了。所以你看，恭敬文殊菩薩還有好的，不恭敬，他還自己想坐在那個位置上，結果就不行。
這個可以知道，毛澤東去恭敬禮拜文殊菩薩，馬上就是特別地加持。所以很多想有官運的都去拜文殊菩薩，去五臺山拜。我們大家不想升官，也不想發財，好好的求開智慧，我們來禮贊文殊菩薩。
我們想不想開智慧啊？開智慧要深入經藏。讀大藏經啊，要把大藏經讀一遍，需要多少時間知道嗎？至少叁年到五年。天天有叁個服務員給你服侍著，你什麼事都不要做，就看經，叁年到五年啊！
但是現在一個很方便的方法，“嗡阿惹巴雜那德”，就等于念了一遍大藏經。你看，快不快？所以要想開智慧深入經藏，就念“嗡阿惹巴雜那德”。文殊菩薩，智慧菩薩啊！這不是虛假廣告，真實不虛啊！“嗡阿惹巴雜那德德德德德。”
當你這個頭是木魚一樣，拿棍子在那敲，再不開智慧，給打開了。敲木魚就是敲我們的頭，我們的頭就相當于一個木魚，知道嗎？
“德德德德德”，“德”要念五聲，所以叫五字真言。五字真言不是指前面的“嗡阿惹巴雜那”，不是指這個，有的人說前面已經不止五個字了。是指後面這個“德”五個字，“嗡阿惹巴雜那德德德德德”，這個五字真言。
有的人念觀音菩薩六字大明咒，“嗡嘛尼呗咪吽舍”，怎麼變七個字了？不是，那個“舍”是媽媽，“嗡嘛尼呗咪吽”這是兒子，六個兒子。這六個兒子是代表所有觀音菩薩大悲心，所有佛的大悲心，在度化六道衆生。“嗡嘛尼呗咪吽”代表六道，這個“舍”是代表極樂世界，代表阿彌陀佛。阿彌陀佛化無量光，光中化佛無數億，化菩薩衆亦無邊，度盡六道，叫六字大明。“嗡嘛尼呗咪吽”度盡六道的意思，“舍”是極樂世界，把他們六道衆生都度到極樂世界去，是這樣的。所以呢也不叫七字大明咒，祖師都很清楚這意思，叫六字大明咒。
然後文殊菩薩的呢叫五字真言，五字真言“德德德德德”。我們再念念，供養觀世音菩薩，觀音菩薩最開心了，大家開智慧了。“觀音菩薩緣何遊此娑婆世界？緣何而爲衆生說法？”就是爲了衆生開智慧啊！我們多念念啊，“嗡阿惹巴雜那德…”
好像我們唱歌的歌詞裏面就有，就有文殊五字咒，這個裏面就有一些。如果我們平常就是這樣，師父帶你們念過了，你們以後常念“嗡阿惹巴雜那德”，辯才無礙，所求能夠成就。如果再進而能夠修這個法的話，念“嗡阿惹巴雜那德”，誦咒一遍如持藏經。你看，然後如果有師父再傳你梵書的五咒輪壇，五字輪壇，一見壇，觀修五字梵文的話，文殊菩薩會現身來爲你講法。常誦此神咒，能降衆苦難，叁昧現前，總持不忘。前面一句“嗡阿惹巴雜那德”，誦咒一遍如持藏經，念咒一遍就等于持一遍大藏經的功德，這麼大的力量。
蓮花生大師說的五句話，把叁藏十二部都濃縮在裏面了，“無盡藏”極樂世界，“大悲客”就是六道輪回的衆生。這個法界啊，叁界本來是清淨的，一切法性都是清淨的，但是迷失掉就輪回了。今天以這樣方便的食物，讓大家證得法性的清淨的力量，然後各個坐在這個清淨的蓮花上，往生西方極樂世界。
蓮花生大師就是阿彌陀佛，觀世音菩薩，釋迦牟尼佛，叁合一的。在我們這個世間，釋迦牟尼佛的轉世再來，活佛製度就從我們釋迦牟尼佛身上開始的。在《大般涅槃經》裏佛有授記品，就有講到，阿難在哭啊，佛就安慰他，過幾年我會再回來的。所以蓮花生大師作爲佛陀的轉世再來，一直是不生不滅金剛身。他通過蓮花化身，就沒有通過父母，蓮花的父母來到這個世間的，所以末法時代啊，尤其要多祈禱蓮花生大師。
這個食子不是吃的，這個是作爲自己的替身，這個手裏拿的這個是米糕是替身，這個非常好。欠了命債，你只有一條命，不好還，那你就做這個，這個就是你的代表，可以還他債。
這次我跟海濤法師遇到，他說：“哎，這個管用哦！”他在臺灣有一次做超度，忽然之間這個腰就很酸很酸的，然後做替身朵瑪的時候，做完一扔掉，哎，好了，你看這個很靈，海濤法師他自己經曆的，一扔就好，我們就大力推廣。你看，我們佛法裏面這是一個方便法，智慧當中生出的，大悲心當中生出的。
搓的比這個手掌寬，現在他們做的越來越有經驗了，就是比手掌寬，然後用右手五個手指捏下去。這個手指頭代表了我們全身的信息，現在的醫學上，我們這個代表了五髒六腑都在這裏邊了，就好像給這個食物給裝藏了一樣。
然後再用這個右手的叁個手指，拇指，食指和中指，捏在這邊，捏下去這就是開光了，就代表你的好像福祿壽一樣，你的福祿壽就是開光了一樣。
然後再從後面，用大指在後面抵一下，把它抵平了，就代表一個你就誕生了。
這就代表你，這個欽差大臣償還業報，要討命就跟他討命去。自己的替身自己去扔，不能交給別人扔，你傳給別人，別人接電接去了。可以做一個，也可以多做，冤親債主多，就多做幾個。
這個現在我們全世界在推廣，現在我們衆生殺生吃肉都多，償還業報啊！裝藏開光，自己裝藏自己開光。
然後捏，比如說你哪裏痛，你腰痛，腿痛，肚子痛，你就把食物放在那邊，冤親債主你吃它去，讓它還你債，這就是我啊，還你債。
然後就可以丟出去，丟出去的時候念“嗡阿吽”，念“嗡嘛尼巴咪吽”都可以，很慚愧的心。冤親債主，這個給你們啊，償還業報。這樣子就解決問題，非常方便。
這個方法常修，吃飯就修。像他們西藏人，平時自己吃飯，他們吃的都是那個糌粑，糌粑吃了之後，剩下一點點，他就搓，搓一個，然後就丟出去。吃飯前上供上師叁寶，吃飯後下施，下施這個六道衆生，也包括我們的這個冤親債主，這個是《常修替身朵瑪》。
我們祈禱所有的善知識，十方一切諸佛化現成的善知識的形象來加被我們。我們送一切這些啊，受盡了輪回的苦難衆生，今天在觀音菩薩的聖日加被下，他們反省，願意解脫了，所以我們這邊念《往生咒》，送他們去極樂世界，阿彌陀佛，佛光助照，送他們去極樂世界。
我們這兩天的忏悔的功德，恭誦了這麼多佛的、菩薩的名號，我們以虔誠心禮拜。而且今天我們無遮普度甘露道場，大家同心同德，虔誠恭敬的恭誦諸品神咒，大乘經文，一起我們以歡喜心，以慚愧心，種種的發心的功德，回向法界一切衆生。
我們做超度到現在，身心內外，衆生不分內外，其實內外是我們的一種錯覺，淨化外面就是淨化裏面，淨化裏面也就是淨化外面。
陰超則陽泰，因爲陰陽啊，它是互相會影響的。所以我們發了菩提心了，陽間的發了菩提心了，陰間也大放光明。陰間超度了，這個世界也就和平了。
但是我們要珍惜，好不容易把我每一個人洗得幹幹淨淨的，我們要珍惜啊！回去不要抽煙，不要喝酒，看到別人抽煙喝酒，趕快回避，自我保護。抽煙喝酒比殺生的罪還重，比殺生的罪還重啊！我們要善加保護自己，這是一個不完美的世界，這是一個處處充滿了陷阱的世界，你自己要保護自己，好自尊重啊！
放焰火的時候，最後就是說代表那個閻王爺說，從此脫得自由了，再不要回頭啊！哪一天，再到閻王門面前來，再來審判，那不就糟糕了。
所以身常清淨證無上道，口常清淨證無上道，意常清淨證無上道，大家要好好的珍惜，保護好自己，我們今天法會的這個因緣是非常殊勝的，在座多少菩薩啊，我們大家要發善心。
阿彌陀佛！
《觀音菩薩出家日法會開示》全文閱讀結束。