漢譯經文相應部51相應22經/鐵球經(神足相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　那時，尊者阿難去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者阿難對世尊這麼說：

　　「大德！世尊自證以神通，以意生身到梵天世界嗎？」

　　「阿難！我自證以神通，以意生身到梵天世界。」

　　「大德！世尊自證以這四大之身，以神通到梵天世界嗎？」

　　「阿難！我自證以這四大之身，以神通到梵天世界。」

　　「大德！凡世尊能夠以神通，以意生身到梵天世界；大德！凡世尊自證以這四大之身，以神通到梵天世界者，大德！這是世尊的不可思議與未曾有。」

　　「阿難！如來不可思議，具備不可思議法，阿難！如來未曾有，具備未曾有法。

　　阿難！每當如來將身置入心中；將心置入身中，並且住于進入關于身的幸福想與輕想時，阿難！那時，如來的身體成爲較輕、較柔軟、較適合作業、較輝耀。

　　阿難！猶如白天被曬熱的鐵球成爲較輕、較柔軟、較適合作業、較輝耀，同樣的，阿難！每當如來將身置入心中；將心置入身中，並且住于進入關于身的幸福想與輕想時，阿難！那時，如來的身體成爲較輕、較柔軟、較適合作業、較輝耀。

　　阿難！每當如來將身置入心中；將心置入身中，並且住于進入關于身的幸福想與輕想時，阿難！那時，如來的身體容易地從地面上升到虛空，他經驗各種神通：有了一個後變成多個，有了多個後變成一個；……(中略)以身體自在行進直到梵天世界。

　　阿難！猶如猶如輕盈的木棉花絨或棉花絨容易地從地面上升到虛空，同樣的，每當如來將身置入心中；將心置入身中，並且住于進入關于身的幸福想與輕想時，阿難！那時，如來的身體容易地從地面上升到虛空，他經驗各種神通：有了一個後變成多個，有了多個後變成一個；……(中略)以身體自在行進直到梵天世界。」

　　漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「以意生身」(manomayena kāyena，另譯爲「以意做的身體」)，參看《雜阿含857經》附注。

　　「能夠」(omāti)，菩提比丘長老英譯爲「能夠」(is able)，並解說這個動詞沒在其他地方出現過，注釋書解說爲「能夠」(omāti ti pahoti sakkoti)，只用在佛陀。

　　「置入」(samodahati，另譯爲「共置一起；收藏；附加(安裝上)；適用」)，菩提比丘長老英譯爲「沈浸」(immerses)。