佛說八關齋經

　　編撰者：自明居士

　　(黑色爲原文)

　　聞如是。一時婆迦婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。我今當說聖八關齋。谛聽谛聽。善思念之。我今當說。對曰。如是世尊。爾時彼比丘從佛受教。

　　聽聞如以下所說：一時佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園，當時世尊告訴諸比丘，我今天應當來說神聖的八關齋戒，你們應當谛聽谛聽，要常常的思念之，我今天當說。比丘回答說：如世尊所說。當時該比丘從佛受教：

　　世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知聖八關齋。便教某甲當作是說。

　　假若信佛之善男子善女子，想要知道八關齋戒，便應該教人如此說。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不殺生。亦不教人殺生。無怨恨心當懷慚愧。有慈心愍一切衆生。我字某名某。爲阿羅漢所教。自今日始隨意所欲不複殺生。無怨恨心常懷慚愧。有慈心愍一切衆生。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不殺生，也不教人殺生，沒有怨恨之心應當心懷慚愧，有慈悲心悲愍一切衆生，我名字爲某某，爲阿羅漢所教導，自今日開始隨心所意不再殺生，沒有怨恨心中常懷有慚愧，有慈心愍一切衆生。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不盜好施。亦不教人盜。常樂閑處。如是我字某名某。爲阿羅漢所教。隨意所欲不複盜竊。常懷惠施樂閑居處。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不偷盜好布施，也不教人爲盜，常常喜歡處在空閑之處，我名字爲某某，爲阿羅漢所教導，隨心所意所不再盜竊，心中常懷惠施，樂處于空閑處。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不習不淨行。常修梵行清淨無穢而自娛樂。如是我字某名某。爲阿羅漢所教。自今已後不複淫劮。清淨無穢。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不學習不幹淨的行爲，常常修習梵行清淨無穢而自我娛樂，我名字爲某某，爲阿羅漢所教導，自今而後不再有淫欲，清淨而無穢。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不妄語。常行審谛。最尊最貴。諸尊長爲世所貴。如是我字某名某。爲彼阿羅漢所教。自今已後更不複妄語。亦不教人使習妄語。當行審谛。爲世尊長不行妄語。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不妄語，常常自我反省，各個尊長爲世間所尊崇，我名字爲某某。爲阿羅漢所教導，自今而後更不再有妄語，亦不教人使人去學習妄語，常常自我反省，在人世間不要有妄語。

　　猶如阿羅漢。亦不飲酒。如是我字某名某。自今已後隨意所欲亦不飲酒。亦不教人使飲酒。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中，也不飲酒，我名字爲某某，自今而後隨意念所驅動也不飲酒，也不教人使之飲酒。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不犯齋。隨時食。如是我字某名某。今一日一夜隨意所欲亦不犯齋。亦不教人使犯齋。隨時食。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不犯齋，不隨時都在進食，我名字爲某某，今天在一日一夜當中隨意念所驅動也不犯齋，也不教人使之犯齋，使之隨時都去進食。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不于高好床坐。如是我字某名某。今一日一夜不于高廣床坐。亦不教人使坐。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不于又高又好的床坐著，我名字爲某某，今天在一日一夜當中不于又高又好的床坐著，也不教人使之坐。

　　猶如阿羅漢。盡形壽不習歌舞戲樂。亦不著紋飾香熏塗身。今一日一夜不習歌舞戲樂。亦不著紋飾香熏塗身。

　　就好像阿羅漢，盡一生當中不習歌舞戲樂，也不穿著有花紋裝飾的衣物，也不用香熏之料來塗身，今天在一日一夜當中不習歌舞戲樂，也不著紋飾香熏塗身。

　　如是修行聖八關齋。于是八關齋中功德不可限量。言有爾所福爾所功德爾所福報。如是衆多福不可稱計。諸比丘。譬如五大流水皆同一處。所謂恒伽謠婆奴新頭阿脂耶婆提摩棄。彼水所流處不可限量。言有爾所水有爾所瓶水。有爾所千瓶百千瓶水。如是聖八關齋福不可稱量。言有爾所福爾所功德爾所果報。此大福不可稱計。爾時諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

　　如此修行聖八關齋，于此八關齋中功德不可限量，不管是福報功德，如是衆多不可稱計，各位比丘啊，就好像五大流水皆同流于一處，所謂恒伽謠婆奴新頭阿脂耶婆提摩棄，該水所流處不可限量一般，不管是一滴水一瓶水，千瓶水萬瓶水，如此聖八關齋福報功德不可稱量一般，所有功德所有果報，此八關齋戒大福報不可稱計。當時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。