白話佛經 賢愚因緣經卷第叁 頓強居士 大光明王始發道心緣品第十六 有智慧而善巧方便的人，往往會因爲一個小小的因緣，而發起大心，趨向佛道；至于懈怠懶惰的人，縱使有大的因緣，也不願意發心趨向佛道。 所以修行佛道的人，應該心意堅強，立定志向、勇猛精進，廣結善緣。怎麼知道是這樣的呢？這是有典故的：有一天，世尊在舍衛國祇樹給孤獨園，與一群比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，還有各國國王、大臣、民衆，大家前前後後圍繞著 世尊，恭敬的禮拜供養。 在這些群衆裏，許多人有這樣的疑惑：「 世尊最初是因爲什麼樣的因緣？發起無上菩提心，經過累劫修行，證得無上正等正覺，而成就佛道，利益無量無邊的廣大衆生！我們也應當效法 世尊，發心成道，來利樂贍養衆生啊！」阿難尊者了知衆生心裏的疑惑，就從座位上站起來，把身上衣服整理好，走向前對佛說：「 世尊啊！今天在這裏的大衆，多數人都有這樣的疑惑：『 世尊在最早以前，是因爲什麼樣的因緣，而發起廣大求道的心願的？』祈請 世尊能夠宣說，庶可利益一切有情衆生！」 佛陀就對阿難說：「善哉！善哉！這是一個很好的問題，可以利益許多的衆生！你們要專心的聆聽，並且好好的思惟，我即將敘說給你們聽。」聽了佛陀的話，大會場裏一時寂靜無聲，連風聲、流水聲，各種禽鳥、走獸，通通都安靜下來，會場裏靜得連根針掉下來都聽得到！在場的大衆，天龍鬼神，都凝神專注，想要聽佛宣說，大家專心致志的看著佛陀。 佛對阿難說：「在久遠的過去世，無量無邊阿僧祇劫前，在這個閻浮提世界，有一個國王，名字叫做『大光明』，他有很大的福德，聰明勇敢又有智慧，具足王者之相。那時他們鄰近的國家，有一位國王，與大光明王交情很深厚。那個國家所缺乏的東西，大光明王隨時會贈送給他們；而那個國家所特有的珍寶，也會奉獻給光明王。 有一天，那位國王在山林裏遊獵，得到二只大象的獨生子，是只少壯的雄象，長得非常端正勝妙，通體白色，就像玻篷山一樣白，四只腳穩穩的站在地面，頭、尾、陰部也端正下垂，就像轉輪聖王所乘的白象寶，那樣的讓人愛敬！ 那位國王歡喜極了，心裏想著：『我今天尋到寶了！把牠當成禮物，送給光明王，他不知會多麼高興呢？』就把白象裝在籠子裏，在象身上裝飾的金銀珠寶，都是稀世的珍寶，派人專程送給光明王。光明王得到這麼殊勝的白象，心裏非常喜悅。那時朝廷裏的馴象師，名字叫做『散阇』，國王命令散阇說：『你好好的調教這頭象，照顧養育牠，使牠馴服。』散阇遵命辦理，不久就把白象調伏柔順了，又把各種珍寶裝飾在象身上。 散阇便向國王呈報說：『大王要臣子所調教的象，現在已經調伏柔順了，大王是否要去視察並且試乘一下呢？』國王聽了很高興，卻還不急著去，先要宮人擊金鼓，召集了臣子們，讓大家一起來觀賞國王試乘白象，藉此機會把白象寶介紹給國人知道！等大家都集合了，國王所乘的白象，有如旭日甫由山頭初升，光明燦爛照耀寰宇！ 國王剛乘坐白象時，那份容光煥發的樣子，也像旭日剛從山頭冒出，金光乍現一般：燦爛明亮！國王騎著象，與臣子們，一起出城遊戲。快到訓練的場地時，遠遠看見有一群象在蓮花池內吃蓮花的根，那頭象正是少壯氣盛的年齡，春情勃發，狂奔著去追逐母象，一直跑到林木深處。國王緊緊抓著乘座，王冠和華服都被抖落，身上衣服被樹枝扯破，身體多數刮傷，頭發扯散，混身到處流血！ 國王被顛得頭暈目眩，想著：『我命休矣！』心裏恐怖到了極點！散阇也騎著一頭象，緊緊的跟著國王，國王慘叫著：『我還有命嗎？』散阇也急得大吼：『抓住樹枝！快！』國王抓住樹枝，白象仍然向前狂奔，國王總算停了下來，懸在半空，再戰戰兢兢的爬下樹，全身癱軟，坐在地上。看到自己的王冠華服都沒有了，身體受傷流血，非常苦惱，心慌意亂的走出樹林，也不知道隨從們都在哪兒？散阇一路緊跟著國王，看到國王抓住樹枝停住了，他也在稍微前面的地方，利落的抓住樹枝停下來，往回頭走，看見國王出了樹林一個人坐在地上，滿臉憂愁煩惱。 散阇跪下去叩頭，啓禀國王：『王啊！請不要這麼苦惱，這頭象經過一陣狂奔，現在淫心應該已經止息了。牠吃了外面汙穢的草和濁水，覺得厭惡，會想念王宮裏清淨肥美的飲食，自己就會回來了。』 國王說：『我不想再看到你和那頭象了，因爲那頭象，我差點連命都沒有了！』那些跟著來的臣子們，看到突然的變故，心裏非常擔憂，想著國王已經被發狂的象害死了！匆忙沿著大象狂奔的路尋來，有的人找到王冠，有的人找到衣服，或者看見血迹……，一路找來，終于看到國王失魂落魄的坐在那兒！ 大家攙扶著國王乘上其它的象，回到城裏。城裏的人民，聽到消息，又看到他們敬愛的國王受到這樣的苦難，都感到憂愁煩惱。 那一頭狂象，在野外沼澤地裏，吃了汙穢的草和濁水，淫欲也止息了。想到王宮裏清涼甘美的食物，像疾風一樣，快步往回走，又回到牠在王宮的居所。 散阇看到白象回來了，就去對國王說：『啓禀大王！先前走失的象，現在回來了，請大王去看看。』國王不悅的說：『我以後不需要你，也不要那頭象了！』 散阇啓禀國王說：『大王如果不需要我和那頭象，唯願王能看看臣子是用什麼方法來調伏象的。』國王就命令隨從在平坦的地方鋪上座墊，准備觀看。國內的人，聽說馴象師要演示給大王看調伏象的方法，也知道是那一頭發狂，害國王差點沒命的象，都雲集過來，准備觀看，密密麻麻，擠滿了會場。等國王出宮，帶著大批隨從，到了准備好的座位坐下來。 馴象師散阇，把那頭象帶到會場，再找來工匠，做了七個鐵丸，燒得赤紅！等鐵丸燒紅了，散阇心裏想著：『如果命令大象吞下這鐵丸，象一定會死，大王日後也許會後悔。』就跪下對國王說：『這頭白象是象寶，只有轉輪聖王可得而騎乘，牠今天只是犯了一個小過，不應當就這樣舍棄牠！』 國王發怒的說：『象如果還沒有馴服，就不應該讓我去騎乘。如果牠是一頭馴服的象，事情怎麼會演變成這個樣子？我現在不須要你，也不須要這頭象了！』 散阇還苦著臉說：『大王雖然說不要我了，因臣不才，倒也說得過去，但這頭白象就這樣舍棄掉，真的是很可惜啊！』國王氣極了，要散阇滾得遠遠的，不要再啰嗦！散阇心如刀割，站起身來哭著說：『我們敬愛的大王，怎麼會沒有親疏之分？王的心原來是這麼的狠，只會用甜言蜜語來蒙騙大家罷了！』 與會的大小人員，聽了散阇的話，知道大象沒救了，都難過得落淚，不舍的看著大象。散阇只好用手勢告訴大象：『把這鐵丸吞了！如果不吞，就用鐵鈎把你的腦袋撕裂！』象知道散阇的意思，就思惟：『我甯可吞這熱鐵丸而死，也不能忍受被鐵鈎把腦袋撕裂！』就好像人的想法一樣，如果都是要死，那麼甯願被絞死，也不願意被燒死，總會選擇比較痛快的死法！ 大象屈膝向著國王，流下眼淚，希望國王能夠拯救牠。只看到國王怒容滿面，看了看牠，又把臉偏到一邊去，對牠不理不睬，這時散阇作了手勢，問牠怎麼還不把鐵丸吞下去？大象罔然四顧，絕望的想著：『這麼多人裏面，看來是沒有誰能救我的命了！』無奈的用前腳拿起鐵丸，放到嘴裏吞下去。熾熱的鐵丸，進到肚裏，立刻把肚腸都燒得焦黑潰爛了！鐵丸直直的通過牠的肚腹，牠立刻就死了，整個身體傾頹下去，就像是金剛杵打在玻篷山一樣！鐵丸從牠身體掉出來落到地上，都還是火熱的！與會大衆見了這淒慘的景況，都傷心的哭起來。 國王親眼目睹這等慘狀，非常的驚愕恐怖，內心十分後悔，沒有及時接受白象的求救！就把散阇找來，說：『你把這頭象，調伏得這麼柔順，爲什麼剛才在樹林裏，你不能製服牠呢？』這時候淨居天的聖人，知道光明王發無上菩提心的時機到了，就用神通力，讓散阇跪下來回答國王：『大王！臣子只能調理象的色身，不能調柔象的妄心啊！』 國王又問：『有什麼人既能調理象的色身，又能調柔象的妄心呢？』 散阇回答：『大王！有佛世尊，既能調理象的色身，又能調柔象的妄心！』 光明王一聽到佛的名號，心驚全身悚然，汗毛豎立，問散阇：『你所說的佛，是因著什麼樣的種性而成就的？』 散阇回答：『佛世尊是因爲這二種性而成就的：第一種是智慧，第二種是大悲。並且發願精進的去實行與佛菩提道有關的六件事，也就是所謂的六波羅蜜。等功德智慧都具足了，就稱爲佛。成佛之後，不但能調理自身，也能調柔衆生。』 國王聽了這番話，觸動了他內心深處，不由得肅然起敬、歡喜踴躍起來！就起身回到宮裏，以香湯沐浴，換上新衣，登上皇宮的高閣，向四方虔誠禮拜，並且于一切衆生升起大悲心！ 國王燒香發起誓願：『願我過去所作的所有功德，回向佛道！我成佛後，不但能調理自心，也當調伏一切衆生心。如果因爲一個衆生，需要我在阿鼻地獄，待上一劫這麼長的時間，只要能禆益那個衆生，我自願進入那個地獄，終究不會舍棄我的菩提之心！』 作了這樣的誓言，大地六種震動，此波動撼動諸山大海！虛空裏自然揚起悠美的樂聲，無量的各種天神演奏天樂，歌頌贊歎這位發大心的菩薩！並且說道：『以你今日這樣至誠的發菩提心，應知不久即可成佛，你成就了佛道，惟願能來救度我們。我們于你弘法的清淨法會上，也希望有這個福份能夠得度！』」 佛陀敘說了以上的典故，就對在祇樹給孤獨園裏的群衆們說：「你們要知道，那個時候吞鐵丸的那頭白象，就是這一世的難陀；那時的馴象師，就是現在的舍利弗；而那時的光明王，就是現在的我啊！ 我在那個時候，看到那頭象是這麼的調柔順服，這麼的聽話自吞熱鐵丸而死，受到了啓發，激發了大悲心，才發起上求佛道的無上菩提心。」 會場裏的群衆，聽聞到佛陀的這件事迹，爲利樂衆生而發大誓願，願意如是苦行，有些人當下就分別證得加行道、無間道、解脫道、勝進道的四種道果；有人因此發起無上菩提心；有人因此出家修道。莫不歡喜贊歎，向佛陀禮拜頂禮，遵照奉行。 由前述的因緣可以知道，能夠發起大道心，勇猛的去做，雖然是小因緣，也可以成就大事。懶惰懈怠的人，縱使遇到大因緣，也不能成就什麼事。所以修行的人，應當要勤勉精進，發起大道心，趨向佛道！ 《賢愚因緣經卷第叁 大光明王始發道心緣品第十六》全文閱讀結束。
