調服現有 挽回劫運

　　2009、11、08

　　——傳喜法師于馬來西亞怡保開示

　　依循授記 建造大佛

　　 過一會兒啊，我們尊貴的噶波仁波切也要來給大家開示，我這邊略略介紹一下，噶波仁波切所發起的一個世界和平運動，造大佛。在不丹這方最後的香格裏拉，建世界上最大的蓮花生大士像，我們大家已經看到，這個就是蓮花生大士像的模型，這尊蓮花生大士像造成後高一百四十八英尺。

　　 這是在諸大成就者的授記中的，爲了挽回世界的厄運。如果我們在座有修行有感應的就會知道，這個世界是一天不如一天，衆生的惡業是一天大過一天。做一次法會，我們的生命會感覺到一絲的清涼，一段時間會清涼，但是時間久了又會變得渾濁。所以我們念佛的時候，清珠入于濁水，濁水不得不清。

　　 我們做法會也是這樣，給這個世界帶來清流，帶來一股清涼的空氣。但是這個世界的主流是什麼？主流的世界是一個造惡的世界，我們在座的不屬于這世界的主流，這是很可悲的事情。我們今天已經聚集了怡保的諸位菩薩，但是怡保這麼多華人，我想來的千分之一也沒有。就算是千分之一，那還有九百九十九個人現在在幹嘛？我們來了一個人，在這裏八關齋戒，聽聞佛法，還有九百九十九個人，他們還是會依著無明貪嗔癡，通過身口意造業啊！

　　 就如《地藏經》所說“起心動念，無不是業，無不是罪”，是這個世界可悲的現象。這不是我們東方或者是某一個局部的問題，整個世界都是這個問題。我們馬來西亞是宗教開放的國家，這個還好一點，越是單一宗教的地方，這個問題越嚴重。

　　 像中國有佛教兩千年的曆史，像我所在的甯波有寺院一千多所，這是國家批准的，沒有批准的還很多，多叁倍五倍。我所在這個鎮，瞻歧鎮，那有座歧山，所以山下面的鎮叫瞻歧。這瞻歧鎮叁四萬的人口，國家批准的寺廟有十二所，沒有批准的很多很多，幾乎村村有寺院。福建更多，你車開出去，無論往哪個方向看，都有寺院。所以中國雖然每天造業的力量很大，但是由于寺院衆多，出家人很多，消業力量還是很大。

　　 我們中國寺院還保存著優良傳統，每天晨鍾暮鼓，早上叁點多種起床念《楞嚴咒》、《十小咒》，早功課晚功課。《楞嚴咒》降天魔，消世間的共業，晚上《八十八佛忏悔》，替世界忏悔，小蒙山超度，每個寺院都這樣，每天如此。如果看我們怡保估計不會這樣，寺廟裏出家人很少，難得早功課會叁四點鍾起來念《楞嚴咒》，我估計已經很少了。

　　福舍衆生 悲拔衆苦

　　 像我們從中國來到馬來西亞或者去印尼，覺得馬來西亞還好一點，特別去印尼，感覺業障要重過我們馬來西亞。今年前不久我去過一次歐洲，歐洲業障更厲害，因爲它宗教比較單一化，佛教雖然在那裏弘揚有幾十年了，但是很少人信佛，大多數的人信其他宗教，而且比較單一。他們沒有超度，那些大牧師大教主死了之後才有權放在教堂裏，但是也沒有所謂的超度。最多祈禱的時候，那些牧師主教在祈禱的時候享受著祈禱的氛圍。祈禱的時候也是很莊嚴，但是沒有專門的超度儀軌。

　　 歐洲像什麼一樣？我還沒有去，第二天要坐飛機，前一天我身體就很難受了。到了歐洲之後，明顯地感覺到，白天是人的世界，一到晚上就是鬼的世界，很嚴重。

　　 今天賓館送來一份華文報紙，正好登了一個美國白宮鬧鬼的事，那位總統自己描述的，他寫信給別人說白宮是一個鬼屋，夜幕一降臨，鬼影憧憧。

　　 連英國首相丘吉爾在白宮裏住的時候，他住的是林肯套房，晚上就看到林肯站在房間裏看著他，兩個人對看了好久。第二天丘吉爾就不住了，而且說我以後來美國，別請我住那個套房，我不住這裏。

　　 甚至最近連布什的女兒也對媒體公布，說住在白宮裏，也常常遇到鬧鬼的事情。她住的房間的壁爐裏面，經常會有上個世紀末的音樂飄出來，還有其他的聲音，常常嚇得不敢睡，找她姐姐一起睡。她姐姐起初不相信，哪裏有這種事？到她那裏一睡，果然有，這是《新周日報》今天剛登出來的。

　　 所以我到了歐洲之後感覺到非常嚴重，但是瑞相也是空前的。我這次去歐洲總共十九天，不下一半的時間都有彩虹的。我先到德國的法蘭克福住叁天，叁天都有彩虹。然後去六個國家走了一下，每到一個國家都會出現彩虹。後來回到德國做演講，又是連著叁天彩虹，就是八月八號臺灣發生水災的時候，那天我在德國做開示，當時出現非常美麗的彩虹，彩虹從上午一直持續到下午。

　　 後來我又去意大利的梵蒂岡，到了梵蒂岡渾身僵硬啊，從頭到腳都酸痛僵硬，擡頭都很艱難。奇怪了，爲什麼這樣？梵蒂岡是他們的宗教中心，爲什麼會這樣？我恍然之間感覺到耶酥替衆生背十字架的感受，那個時候就好像在背十字架一樣啊！我才感受到，耶稣基督在承擔著衆生的惡業，背著十字架，這個十字架越來越重、越來越重，然後自己流出的血變成葡萄美酒。

　　 我們現在和這個世界上所有衆生享的福是誰的？佛菩薩的福報啊！不是我們自己有福，我們哪裏有福？沒有佛菩薩的福報承托著，我們掉地獄下叁道如箭那麼快，古人覺得箭速度快，現在知道光速快，形容如光一樣啊！

　　 所以唐太宗見到玄奘法師，玄奘法師跟他說，我們衆生從早至暮，唯仰佛陀的加被啊！佛陀明明可以活無量歲，但是爲了示現跟我們凡人一樣，當時也可以活到一百歲啊！佛陀還是減掉二十歲，把二十歲這個福給我們子孫們享受，佛陀八十歲就涅槃了。

　　 耶酥臨死之前也告訴大家，端起葡萄酒說，喝吧，喝吧，這個就是我的血變化的。他爲了誰死啊？爲了衆生背惡業，背衆生共業。所以那時候我就深深感受到這一點，渾身僵直，一離開梵蒂岡就好了。那邊也是，隨著夜幕一降臨，陰氣就來了，做了幾場超度就好一點，應該說好了很多。

　　 西方社會大家追求小康，高福利，德國已經是高福利了，貧富差距很小了，連去買菜都有車，家裏一兩部車，兩叁部車是非常平常的。非常重視人的享受，物質的建設，但是對精神上是忽略的。所以西方連對上帝也開始懷疑，認爲不是上帝造了人，而是人造了上帝。

　　 但是對佛教的尊敬卻日益提高，我從歐洲走了一次，發現對我們出家人都非常恭敬，有的人會站下來，有的人甚至會合掌，有的主動過來給我們拍照，甚至有的主動頭伸過來合掌。我不懂英文，也不懂德文，他們翻譯說師父，他要你加持，還懂得這個。他們對佛教越來越恭敬，對我們出家人越來越恭敬，這倒是一個好現象。

　　承認因果 創造因果

　　 但是我要說的是，不管是東方還是西方，業障都是一天重過一天，怎麼辦？聯合國開會，科學家得出的結論，我們人類按照目前的生活方式，整個人類的壽命只有二十年到五十年的時間，人類將會在地球上滅亡掉，這是現在科學家的結論。

　　 哪些原因呢？光是氣候變暖這一項就可以把人類消失掉，這是科學家講的，不是神漢扶鸾那些講的。2007年巴厘島開會就這樣講，今年開會還是這個結論。所以今年連中國國務院都開會把氣候轉暖列爲國家議事日程。很多國家那些議員總理，澳洲總理當選，他主要的一個原因就是承諾他當選之後將爲改變世界氣候轉暖作出貢獻。

　　 現在科學家對這個世界不看好，這是可以用數字計算出來的，每年向大氣排放多少噸二氧化碳，河水汙染、空氣汙染，土壤也被汙染，每天有多少物種消失掉，這樣，這個世界的共業連科學家都算出來了。按照現在科學來說，人哪裏還有希望啊？說最後改變的期限是2012年，這是科學家給出的最後期限。2012年之前，我們整個世界能聯合起來，能夠減少二氧化碳排放量，能夠改變我們的生活方式。

　　 那應該以什麼樣生活方式呢？ 以我們中國傳統的儒家教育的思想，以我們佛教的大乘思想，這個能夠救整個世界，這是整個世界的結論，這就是我們人類正確的生活方式。我們中國儒家教導的什麼生活方式呢？勤儉節約，開源節流，惜福培福，不是現在的高消費，那些是地球的滅亡之道。

　　 所以現在我們佛教肩負著前所未有的重擔，我們要成爲一個真正的修行者，這才是救世界。所以當前這個世界，科學界給出了結論，也給我們找到方法，爲了這個方法，我們佛教在人間已經有兩千五百年的曆史，作爲成功的曆史經驗。佛教有沒有說我們人類二十年到五十年就滅掉了？佛教裏並沒有說，但是我們佛教要積極改變現在科學家的這個結論。佛教不是宿命觀，佛教承認因果，但是我們更重在積極地創造因果。

　　虔心塑佛尊 銅臭變功德

　　 不丹的這尊蓮花生大士就是在這樣的世界背景下要營造的，佛菩薩授記要造的，所以這是一個拯救世界的工程。

　　 這尊蓮花生大士的名字叫“調伏現有”，“現”是當下這個世界已經惡業充滿，現在的叁有世界已經是一個岌岌可危的世界，蓮花生大士將顯現他佛菩薩果地的威德，來調服這個充滿惡業的世界，要救我們，救我們的世界。

　　 爲什麼要造大的？造小的不也一樣嗎？大小是對我們衆生來說的，對蓮花生大士沒有區別，對我們來說，造一個大的蓮花生大士就有很多的衆生結緣，對不對？如果小小的，小朋友的壓歲錢拿出來就可以了，所以要造大的。

　　 像這次“諾善行”，我們一起去不丹參拜了將要建造蓮花生大士像的聖地，蓮臺已經造起來了，去參拜聖地時，那天也顯現了很多瑞相啊！那次我們在座也有很多去的，以我們黃主席爲首的我們“諾善行”的一行人，那次馬來西亞也去了…

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