第13章：叁十枚銀幣(7)

　　瓊波浪覺到達了司卡史德所在的檀香林。我們不知道他用了多長時間，瓊波浪覺也不知道自己走了多久，因爲他仍被那巨大的夢幻感籠罩著。自他參加那次空行母聚餐後，就這樣如墮夢中。這覺受很奇怪。以前，他雖然也有夢幻感，但多是觀想所得。而這次，根本用不著觀想，一切就如夢如幻了。更令他奇怪的是，他的身子竟然也如氣泡般輕盈。這樣，旅途的艱辛，就相對弱化了許多。

　　檀香林並不像這名字那樣美。這裏雖有檀香樹，但那屍臭，仍隱隱襲來。屍骨扔得到處都是，舊屍骨已泛出灰白，新屍骨仍發出惡臭。時有狼群遊行林中，但它們並不傷人。它們只是吃新死的人，對尚沒有死的人，它們是不敢動念頭的。在印度人的說法裏，那些狼，也是空行母化現的，她們吃了誰的肉，誰就會往生佛國。後來，這種說法也傳到了藏地。人們便將那天葬時的神鷹也看成是空行母的化現。

　　除了屍骨外，瓊波浪覺還看到了四散的布片，它們曾是裹屍布。行頭陀行的苦行僧穿的便是它們，行者拾了那碎片，縫了，到河邊一洗，就披在身上。這樣，他們再也不會爲了穿衣去動更多的心思，而將所有的人生時光都用于修道了。

　　瓊波浪覺到達時，檀香林似乎很清淨。他沒有見到啥修道者，也沒有見到抛屍者。四下裏很靜，雖有風聲穿越林闊的微響，但那微響反倒添了幽靜。瓊波浪覺仍被夢幻感浸泡著，他看到林子上方的天空晴朗得無一絲雲翳，偶或還聽到一聲怪鳥叫。他不知道是什麼鳥，也懶得去弄清它的名字。

　　他四下裏找了找，沒有見到那女子所說的壇城。但記得她說過，欲見司卡史德空行母，必須虔誠禮拜。他放下背囊，靜心片刻，待那股巨大的感覺再度腌透了心時，他開始了虔誠的祈請。

　　瓊波浪覺的祈請消解了自我。他像遊子祈盼母親一樣，像盲人向往光明一樣，像餓死鬼渴盼食物一樣，開始了殷重的祈請。漸漸地，天地消失了，自我消失了，檀香林也消失了，只有一種虔誠的思維波遊絲般尋覓著。

　　近千年後的某個夜裏，我也融入了瓊波浪覺當時的虔誠。于是，一股大美的旋律裹挾了我。我的心中便流出了以下文字：

　　奇哉空行母，司卡史德尊。行履罕千秋，成就步古今。

　　不經勤與勇，疾速成虹身。無修亦無證，虔誠事師尊。

　　師尊具大德，母亦具悲心。曾以養命糧，布施行路僧。

　　一施兼福慧，無量功德盈。乞食鬧市裏，不失菩提心。

　　即證虹身後，尤具平常心。屢爲手印母，德慧賜衆生。

　　祈請空行母，大恩垂吾身；啓我以大慧，賜我以大能；

　　發我以大力，慈我以大心；觸目成佛國，充耳聞咒音；

　　貪嗔隨煙去，癡慢不自生；妒如草頭霜，日熾不見蹤；

　　養我心之浩，潔我口之蘊；空慧隨心起，禅樂不離身；

　　祈母護佑我，如影以隨形。

　　祈請空行母，慈航倒駕臨。光罩吾弟子，庇護諸衆生。

　　奶格五金法，隨風揚法塵；如日四方射，如月萬家明；

　　如水盈大地，如雷震蒼穹；祈母攝受兒，八風不動心；

　　母爲叁春日，吾爲寸草心；母爲瀚海潮，吾爲浪花生；

　　母爲大宇宙，吾爲點點星；母唱大風歌，吾爲蒲公英；

　　心念效母法，身心供母尊；大日可衰老，此心不異生。

　　一祈光四射，心念系母尊；二祈母含笑，福悲賜吾身；

　　叁祈母臨空，禅樂如雨傾。拔苦出濁地，得樂清涼生。

　　和風吹香氣，舍卻塵俗聲。洗去諸迷亂，點醒夢中人。

　　後來，這偈頌廣傳之後，無數人誦之，也得到了清涼。

　　我相信，近千年前的那個時刻，瓊波浪覺也定然像我這樣祈請了。其祈請內容，雖然跟我的偈頌體不一樣，但那份虔敬卻定然相若。那時，大美消解了醜惡，大善融化了塊壘，大真參透了虛假，大愛牽來了大力，萬物化成了和煦的熏風，吹散了亘古的執著烏雲。

　　不知道過了多久。

　　忽然，瓊波浪覺感到了無量的光明，彩光雨一樣下傾。他看到了一個壇城。

　　關于那壇城的模樣，說法不一，有人說它像天宮一樣美麗，玉樓瓊宇，金碧輝煌，美不勝收；有人說它大的建築用人頭堆砌而成，小的構件也是人骨，它有多層保護輪，一圈頭骨，一圈金剛杵，一圈蓮花，一圈火帳……總之，說法頗多。

　　關于司卡史德的相貌，說法卻大多相似。筆者曾在《光明大手印：實修心髓》一書中寫到：“空行圍繞，勇士環侍，壇城莊嚴，美不勝收。其中有女，貌似二八，俨若天人，顧盼之間，儀態萬千。”總之，是美到了極致。

　　瓊波浪覺祈求傳法。

　　司卡史德冷笑道，你要的法，我當然有，但那是獅子乳，是不能倒入尿壺的。我問你，你想求我的法，可有啥求法的資本？

　　瓊波浪覺掏出黃金，捧獻給空行母。

　　司卡史德一把攫過，隨手撒去，那黃星點點，散落于四方。空行母冷笑道，這種俗物，也能當資本嗎？你眼中的它，定然是貴重之物，你可知它貴在何處？

　　瓊波浪覺第一次碰到了供養黃金而不收的上師，他一臉赧然，不知如何作答。

　　空行母又笑道，在我眼中，黃金和糞土是等值的，我不知道它貴重在何處，我將它做成尿壺，它便是尿壺；我將它做成佛像，它便是佛像；我用它做佛冠，它便尊貴無比；我將它製成鞋底，它便只好由我踩在腳下。我不知道，它貴在何處。你有沒有比它更重要的東西來供養我？

　　瓊波浪覺又取出瑪瑙寶石，剛奉上，便被抛向四方了。

　　瓊波浪覺既感到沮喪，又很高興。沮喪的是，空行母竟將他的供養棄若敝屣；高興的是，他終于遇到了一個視黃金如糞土的上師。他過去遇到的有些上師，一見到金子，眼中就會放出貪婪之光。他相信，這位空行母，是一位真正的大成就者。

　　還有沒有更貴重的？

　　瓊波浪覺沮喪地說，沒了。

　　空行母冷笑道，你呀，還來印度求啥法？你眼中，只有黃金寶石才珍貴？

　　瓊波浪覺振奮了，說，我還有從別的上師那兒求來的法。我眼中，它們比黃金珍貴百倍。

　　空行母冷笑道，你眼中的它們，當然珍貴無比。我眼中的它們，卻跟一只破船沒啥兩樣。你要知道，叁藏十二部經，只爲了指導你明心見性。一旦你明心見性，證得究竟，對你來說，它們便成了一堆沒用的文字。你是不是認爲，我現在，還需要這些舊家具？

　　瓊波浪覺臉紅了。他沒想到，他眼中視若珍寶的妙法，在空行母眼中卻是一堆沒用的舊家具。不過，要是真能達到司卡史德這樣的境界，世上的諸多法門，倒也真的沒啥用了。佛說，法如舟楫，法尚應舍，何況非法。忽然，他想到，比黃金更珍貴的，只有他的性命了，便說：我願將身口意供養給上師。

　　這下，空行母露出笑臉，說，這才像話。不過，我問你，你可知何爲身口意供養？

　　瓊波浪覺說，此後，我的身口意，全不再屬于我，全是上師的了。

　　空行母說，我要是此刻將你宰割了賣肉，你後悔嗎？

　　瓊波浪覺說，不後悔。

　　空行母笑道，那就好。你現在，已成我的人了，你的一切，將隨我處置。

　　說完，她帶了瓊波浪覺進城，找到一處大廟，將他賣了叁十枚銀幣。

　　瓊波浪覺想，我供養了她那麼多金子，她都不貪，爲啥卻要這叁十枚銀幣呢？心雖疑惑，卻不敢再胡思亂想，他既然已將身口意供養了上師，上師要他做什麼，他都得服從。

　　那時，他甚至想，我既然身口意供養了，那憑借靈鴿的傳書，算不算一種背叛？