第9章：有趣的辯論(4)

　　據《瓊波秘傳》記載，在尼泊爾，精通梵文的瓊波浪覺跟一位印度教徒有過一次辯論。

　　我將其稍加虛構，寫進了我的小說《西夏咒》中：

　　據說，在一處山窪裏，他遇到了一個賣燒餅的老婆婆。她舉個燒餅，說：只要你答出我的問，就可以得到一個燒餅。我還可以給你一雙鞋子。

　　她問了：“你們不是說諸法無我嗎，那你解脫個啥？”

　　瓊答了，用唯識宗的說法。

　　老婆婆卻冷笑了。

　　她又問：“你們說諸行無常，那你追求的涅槃是不是無常？若是無常，你的追求有啥意義？若是有常，還“諸行無常”嗎？”

　　據說，瓊沒有答出。

　　……數日間，他蒼老了十年。

　　《瓊波秘傳》還有種說法：跟瓊波浪覺辯論的不是老婆婆，而是班馬朗。據說當時，一些印度教教徒就是這樣跟佛教徒辯論的。又據說，班馬朗當時想做的，仍是要摧毀瓊波浪覺的信根。誰都知道，信根一毀，信仰的宮殿就倒塌了。

　　釋迦牟尼佛在世時不予理睬的那些問題，成了外道對佛教進行诘難的主要命題，比如：世界有邊還是無邊？涅槃是有還是無？等等。尤其是涅槃後的有無問題，因爲涉及到信仰的終極命題，不予理睬的結果總是招來一片噓聲。據說，班馬朗至少在一段時間裏動搖了。在瓊波浪覺朝聖的日子裏，他跟一位印度教大師認真學習了《薄伽梵歌》，他對《薄伽梵歌》贊不絕口。