【人生如木偶】

　　 臨濟禅師有兩句話說：

　　 看取棚頭弄傀儡，抽牽全藉裏邊人。

　　 意思是人生如同傀儡戲，喜笑怒罵，都身不由己。

　　 對這兩句話，宋代的臨濟宗傳人法演禅師深有體會。他對弟子們講了一個故事說：

　　 老和尚我昨天進城，聽見了一陣鑼鼓聲，走近一看，只見一塊黑布圍成了一座戲臺，戲臺上有十幾個木偶。有的很好看，有的很難看。有的穿戴華麗，有的破衣爛衫。這些木偶都能轉能動，能說能唱，會笑會哭。

　　 我正看得津津有味，忽然看見黑布在晃動。走進去一瞧，原來黑布的後面有一個人，雙手牽著木偶身上的繩索，口中模擬出不同的聲音。

　　 我一看，實在是有趣，忍不住笑了起來，問他：“先生貴姓？”那人回答說：“老和尚，你只管看就好了，何必問什麼姓呢？”我被他說得啞口無言。(《古尊宿語錄》卷二十)

　　 法演禅師這段話，可謂煞費苦心：

　　 木偶有的貧窮有的富有，有的在哭有的在笑，說明世俗的富貴貧賤都是虛幻不實的。

　　 “何必問什麼姓(性)”，意思是本心本性，需要自己去體會，它是沒辦法用語言來表達的。

　　 木偶被黑布後面的人牽著，說明人生在世，不能作自己的主人，而是要受到別人的擺布。

　　 熙熙攘攘的世人，都是這些被操縱的木偶，怎麼也離不了那無形巨手的擺布。

　　 那只無形的巨手，就是名利權勢、金錢富貴等形形色色的外物。

　　 人在表面風光的背後，是極度的無奈，就像木偶一樣，處處受到無形絲線的牽製：

　　 生活需要金錢，你得拼命地去掙錢，那是“金錢”這根線在牽引著你。

　　 人生需要“身份”，需要不斷地升遷，有的人就削尖了腦袋往上爬，那是“名位”這根線在牽引著你。

　　 我們爲名忙，爲利忙，我們還以爲我們自己操控著自己，實際上卻是被“別人”操控，成了名利的犧牲品。我們爲名忙，爲利忙，我們還以爲我們自己操控著自己，實際上卻是被“別人”操控，成了名利的犧牲品。

　　 我們有時像一個不能自主的木偶，有時又像被鞭打驅趕的陀螺。