..續本文上一頁釋然、舒坦。”再仔細察看她雙眼血絲竟然都消失了。
後來她回想起來，仍心有余悸，說那天早上，跟往常一樣，提著菜藍到美侖市場買菜，在菜市場口，遠遠望見民權路八十二號有戶人家在辦喪事，相距約五十公尺左右。當一時瞬間就自覺怪異和納悶，也沒有留意。買菜回家後，就覺得胸口煩悶，又說不出那裏不舒服，而且愈來愈嚴重，中午就吃不下飯，午覺也睡不好。到了下午，更是說不出的煩悶，並獨自掉淚，很想自尋短見。到了傍晚，情況更嚴重了，那時一個人躺在床上，抑郁難消，想到如果當時有人要她上西天，她一定跟著去雲雲。聽到這裏，我總算明白到底是怎麼一回事了。這真是叁十年來生平第一遭。我倆要再次感謝尋聲救苦大悲觀世音菩薩之庇佑，否則後果不堪想像(聽說嚴重的真會去尋短呢)。從此以後，內人只要一有空閑，一句“南無觀世音”絕不離口，比起我以前的耳提面命，不知要強過多少倍哩！
肝硬化與肺結核
朱榮培
這篇文章是個人所親曆，拙見是冀望引起我佛門同道與閱者垂注，一覽斯文。
六十年(時六十一歲)下半年開始，常常無故地感到食欲不振、消化遲滯；而且每在食後有輕微發脹的感覺，因此每餐飯後都賴服消化藥維持。我的身體雖素來並非強健，但以前從未患過胃病，也沒有其他症狀，總以爲是胃疾，就不甚注意。第二年春天，開始有疲勞現象，每天下午更甚。作肝功能檢驗，始發現是慢性肝炎。GOT高達二○一(正常值最高四○)GPT高達叁七一(正常不超過叁五)。這是六十一年二月的事。西醫說我，年齡大了，恐怕不能完全恢複正常。既已長時間如此，六十九年叁月以後，差不多有一年半沒有檢驗。到了七十年秋，飯量減少，身體益形衰弱，病痛增多，十月間檢驗，竟有肝硬化現象，十一月再增高右邊乳部起硬塊。這是極其可怕的病況！同時發高燒不退，根據日本醫學界所發表的資料得知，肝硬化是有微燒不退症狀；而我是發高燒，每天靠叁總醫院提供的一種丹麥進口退燒藥抑製，五個小時吃一粒，不服藥就燒到叁十八九度。晚間劇烈咳嗽，無法成眠，傍晚雙足微腫。除了打高單位日本製針藥外(名爲治肝，實系肝髒營養劑)，另找治療肝硬化中醫就診。據該中醫的說法，是必須先瀉。既屬治療上的需要，我當然是同意。服藥後，連瀉四天，症狀更加嚴重，步履維艱，稍微一動就氣喘，兩手顫抖，每餐只能吃一小口稀飯，配點小菜心，油炒的菜入口就作嘔。體重由五十一公斤，陡降至四十一公斤。仍再與那位中醫商量，因年齡大(時七十一歲)不能瀉，請他改用不瀉的藥治療，又連服數料，(一料十六天份)仍毫無效果。這時硬化程度已到兩個蔔拉司(檢驗名詞)，也就是說肝一半已硬化，失去作用。肝硬化到最後是胸腹腫脹，劇痛，耽憂的是，此病臨終太過痛苦，會影響正念，真是惴惴難安。此時病況，可說已離死不遠！
七十一年農曆新年後，爲想了解高燒原因，在叁總照Ｘ光，赫然發現，由體虛引起開放性嚴重肺結核病，而治肺病的藥品又是對肝髒有重大危害。防痨局醫生說：必須隨時檢驗肝髒，如再嚴重，可改換處方。而叁總周洛醫師說：目前肺的病情比肝更嚴重，應即治療肺病要緊，須服藥一年半。肝病已經非常厲害，現在還要服治肺病的藥去損壞它，此時真是茫然不知所措，這種心情，非身曆其境者，不能想像。事實情況，已非人力所可爲功。印光祖師與虛雲老和尚曾說：人在急難病痛時，應常念觀世音菩薩聖號，並發願書寫普門品，除了祈求加被外，已無他途矣。
同道好友樂崇輝居士時來探病勸慰，承其扶持去叁總看病取藥、購藥，代覓藥方。其關注照顧之情，令人心感無已。一日談起，我七十賤辰印贈虛公年譜，及以往兩次的倡印，主要是冀望以老和尚住世百廿年間的種種神異，期使一切有情衆生興起對佛法的正信。近代兩位成功的高僧大德，一爲印光祖師，一爲虛雲老和尚。令人感到詫異的是，我佛門中部分同道，于言談間得知他們，似乎對印祖文鈔及雲公年譜、法彙未曾詳閱。樂居士說他多年來，由泰國、菲律賓、新加坡、香港等地，搜集如紀念刊物、雲居、雲門山志等資料暨照片甚多。例如，雲居山真如寺的佛像、西方叁聖像，都塑得很慈祥莊嚴，決不是近代塑造者所可比擬；詩文多篇，也是年譜、法彙所未曾收入的。于是決定由大乘精舍發起倡印增訂本。樂居士因弘法事務太忙，只好請他負責籌備工作，我則將所有照片資料重行核對整理。這是國曆七十年十月間事。過去有一個觀念，認爲佛教書籍，首頁多爲釋迦世尊像，經書當無問題，而一般四衆著述，書名或名人署端，偶有覆蓋于世尊像上，似有亵慢的嫌疑。此次印行之增訂本，特作改進，將書名用較小字體，置于封面左側。就是菩薩聖號，置于佛像上，亦欠妥當，更何況是四衆名稱呢。照片排列：佛像、菩薩像、羅漢像、佛堂、藏經樓、天王殿、齋堂、鍾、鼓樓，先後順序，一切務期如法。選排照片、校閱整理文件的工作頗費時日，加以又在重病之中，進度緩慢，致拖延甚久，直到七十一年農曆四月初八佛誕日稿件才整理完成，並送印。
病中昏沈時多，整編工作因疲憊而遲緩。樂居士一再安慰慢慢來，不要太勞累。當時唯一心願，祈求佛菩薩加被，使我的病能拖到俟此一整編工作圓滿後再走。未幾，出現了可喜的狀況；飯量逐漸增加，每餐可吃一碗半至兩碗，而且還覺得津津有味。自忖，肝硬化已到兩個蔔拉司，爲何飯量這麼好？四月十四(陽曆)檢驗肝髒，病況依舊。因此五、六、七、八近五個月都未檢驗，已不存甚麼希望，只是在拖時間。肺病若早點好，可減緩其惡化速度。六、七月間體重慢慢增加，面色也漸複紅潤。朋友見面，都說氣色很好，在我自己來說，就從沒有想到病情會好轉事。
九月間友人從香港帶來兩瓶降脢靈相贈，有幾位肝炎患者，服後證實很有效。但這藥是治急、慢性肝炎，而非治肝硬化的藥劑。服藥前，特于九月十日先行檢驗一下，結果，發現奇迹！肝硬化病況已經完全沒有了！連與肝硬化有關的ZTT、TTT都在正常值以下。看了檢驗報告，連我自己也不敢相信，而事實就擺在眼前。揣想發現硬化之初，治療針藥就在不停地打，仍然由硬化現象到一個蔔拉司，又由一個多到兩個蔔拉司，節節嚴重起來。中藥也因沒有效果，老早就停服了，可說根停止治療。其實，也沒有藥可以治療；取近兩個月來不特一切病象沒有了，走路也硬朗起來，可能是資料整編好、付印時，病已漸愈。虛雲老和尚年譜、法彙增訂本是七月底八月初出書，而我的肝硬化也同時完全康複。這纏惡疾病，若非蒙觀世音菩薩大威神力加被，根本無霍然而愈的可能。其原因有二：一爲根據西醫理論，長期慢性肝炎轉爲肝硬化是必然結果，更何況我的慢性肝炎已達十年之久。二爲我已七二高齡，年老體衰，更難複原，且又服用對肝有影響的藥物，所以對檢驗結果，大感意外。後來連續六個月，每個月檢驗一次，一直都正常，肝硬化確確實實是好了。二月四日在防痨局照Ｘ光，醫師看片後，連說恭喜，肺結核病也完全好了。現在肺病是有特效藥可治，但通常要服藥一年半，而我只服了十一個月的藥，也可能早就好了，拍了照片後才經證實。佛法真是不可思議！我在觀世音菩薩聖像前長跪頂禮，感謝菩薩恩德！靈感！奇迹！
今年正月初二，向皈依師白聖老法師拜年，面禀事情的經過。白老說：佛法的感應在哪裏？你這就是活生生的例證，把經過寫下來發表，與同修們共勉。
回溯數年前，曾倡印雲公年譜，七十賤辰曾自印壹仟本結緣，系以經濟上有余力才做，對自已貪圖享受的生活，未有絲毫影響，不過是種點善因，更談不上功德。梁武帝以建廟近千間，詢問達摩祖師，祖答沒有功德。這句話固含激勵之意，事實上，以其帝王之尊，在江南建廟，是一種倡導，其功德應是人天福報。樂居士多年的搜集，我只出了一點整校編訂之力，當時雖在病中，從未想到有何祈求，有何願望，只認爲是一個佛教徒應該盡的責任。佛住世時，信衆有供養尊者一碗飯或供養一條舊褲子的，即獲得當生很大的福報，且證果位。爲甚麼有如此殊勝的利益呢？因那碗飯是他一日度命之需，而那條褲子是他夫妻二人外出所穿唯一的一條褲子，這才是真正的“舍”真正的“忘我的放下”。檢討自身的所行所爲，距離舍與放下，真是太遠、太遠！爲弘法盡了些些微薄之力，卻得到千百萬分回報。佛教徒只要叁輪體空，全心全意去作，定可獲得無量無邊利益。所謂福不唐捐。
還有叁點須順便一提：一、我生長于佛教家庭，十歲隨先慈皈依叁寶，笃信正法。六十六歲修持淨土法門，早晚課誦，不但不能一心不亂，而且妄念紛飛，把持不隨妄轉念頭，竭誠盡敬，蓦直地念下去，日子久了，妄念也就少了。二、不管病情如何變化，凡屬中藥有效偏方，如需用動物血、肉做藥引者，決不食用。叁、多年來除了肝病，還有許多老人疾患，系多生宿業深重所致。只有安心受報，不管任何顛困，對向道之心從未絲毫稍怠。最後願我們齊念阿彌陀佛、觀世音菩薩聖號，法喜均沾，同圓種智。
叁軍總醫院民診處與臺灣省防痨局，都有我的病曆，還有十年多來肝病檢驗報告。諸位大德，如有垂詢，請與大乘精舍樂居士聯絡，本人可面陳爲證，或請來電賜教，以使更多人對佛法生起正信。
《佛菩薩探訪錄》全文閱讀結束。