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以勤爲富

  以勤爲富

  有一個青年,二十歲的時候,就因爲沒有飯吃而餓死了。

  他被黑白無常遣送到閻王爺面前,閻王從生死簿上查出,這個青年一生會有叁千兩黃金的福報,有六十歲的壽命,沒理由這麼年輕就餓死。

  閻王心想:“是不是財神把這筆錢汙掉了呢?”于是把財神叫過來質問。

  財神說:“我看這個人命格裏的文才不錯,如果寫文章一定會發達,所以把叁千兩黃金交給文曲星了。”

  閻王又把文曲星叫來問。

  文曲星說:“這個人雖然有文才,但是生性好動,恐怕不能在文章上發達,我看他武略也不錯,如果走武行會較有前途,就把叁千兩黃金交給武判官了。”

  閻王再把武判官叫來問。

  武判官說:“這個人雖然文才武略都不錯,天分有余,但後天努力不足,我怕不論從文從武都不容易得到這叁千兩黃金,只好把黃金交給土地公了。”

  閻王再把土地公叫來。

  土地公說:“我怕過程稍微複雜些,他都拿不到黃金,所以把黃金埋在他父親從前耕種的田地裏。只要他肯挖一鋤頭就能得到黃金了,可惜,他的父親死後,他從來沒有做過任何體力活,就那樣活活餓死了。”

  閻王聽了,覺得即使送青年回到人世間,他還得被餓死,還得再給送回來,他又得把他送陽間,這麼一次次地折騰,太麻煩。

  可是自己又不能擅自塗改生死簿,青年即使留在了陰間,也得做四十年的冤魂才能再次投胎轉世。並且,如果玉帝查起來,自己可能烏紗不保。怎麼辦?于是他在青年的身上種了叁粒勤豆,希望他重回到世間之後能有一些質的改變。

  果然,再次回到世間之後,青年人因爲覺得自己死裏逃生,是莫大的幸福,是老天對自己的一種提醒。自己不應該這麼作踐自己,否則,九泉之下的雙親也不會安甯。

  于是,第一件事就是去父親的田地裏做事。

  當然,他並沒有挖到那叁千兩黃金。他的命格因爲被閻王爺改動了一些,生命的軌迹也有了一些改變。最後,他把這片土地,經營成了一家很大的田莊,收入已不止那叁千兩黃金了。

  施與受佛陀把人類分成叁種:

  1.盲人:這種人不知如何使自己擁有的財富增長,不知如何獲得新的財富,他們也無法區分道德上的好壞。

  2.獨眼人:他只有一只金錢眼,而無道德之慧眼。這種人只知道如何使自己擁有的財富增長和創造新財富,但不知道如何培養好的道德品質。

  3.雙眼者:他既有金錢眼,又有道德之慧眼。他既能使他已有的財富增長,並獲得新財富,又能培養良好的道德品質。

  你在爲誰布施誠拙禅師在圓覺寺弘法時,法緣非常興盛,每次講經時,人們都擠得水泄不通,原來並不大的圓覺寺顯得更加擁擠,于是有信徒提議要建一座較寬敞的佛堂。

  有一位信徒用袋子裝了五十兩黃金,送到寺院給誠拙禅師,說明是捐助蓋佛堂的專款。

  禅師收下後,就忙著要去做別的事情。

  信徒對此非常不滿,因爲五十兩黃金不是小數目,可以保證平常人好多年的安穩生活。而禅師拿到這筆巨款,竟連一個“謝”字也沒有,于是就緊跟在誠拙的後面提醒道:“師父,我那袋子裏裝的是五十兩黃金。”

  誠拙禅師回說:“施主剛才已經說過了,我也知道了。”

  信徒提高嗓門道:“師父,我今天捐的五十兩黃金,可不是小數目呀。難道您連一個“謝”字都不肯講嗎

  ”

  禅師剛好走到大雄寶殿佛像前停下:“施主,您捐錢給佛祖,是布施,是在積攢自己的功德,如果你要將功德當成一種買賣,我就代替佛祖向你說聲“謝謝”,請你把“謝謝”帶回家去,從此你與佛祖“銀貨兩訖”吧。”

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