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能容納異己的存在,才能成就自己的偉大

  能容納異己的存在,才能成就自己的偉大

  一位動物學家在非洲奧蘭治河考察生活時,發現河東岸和河西岸的羚羊雖然只有一河之隔,但情況卻大不一樣,前者繁殖能力比後者要強許多,奔跑的速度比後者每分鍾要快13米。

  他感到十分奇怪,環境和食物都相同,何以差別如此之大?爲了能解開其中之謎,他和當地動物保護協會聯合進行了一項實驗:在兩岸分別捉了十只羚羊送到對岸生活。

  結果送到西岸的羚羊發展到14只,而送到東岸的羚羊只剩下了3只,另外7只被羚羊的天敵狼給吃掉了。

  謎底終于被揭開,原來東岸的羚羊之所以身體強健,是因爲它們附近居住著一群狼,這使羚羊天天處在一個“競爭氛圍”中。爲了生存下去,它們變得越來越有“戰鬥力”,而西岸的羚羊長得弱不禁風,恰恰就是因爲缺少天敵,生存壓力小許多。

  佛法小竹:一粒沙子嵌入蚌的體內後,蚌將分泌出一種物質來療傷,時間久了,便會逐漸形成一顆晶瑩的珍珠。感謝自己生命中出現的冤家和對手吧,有他們,並不是壞事。正是因爲有他們,才更保證了自己的生活質量。一個人的身價高低,就看他的對手。沒有對手,就顯示不出他本身的價值與能力。

  朋友,支撐生命前行年輕時候的友情,就像一幅工筆畫,追求細節的逼真,哪怕有一點瑕疵,都會影響到整幅畫的效果。

  年老時候的友情,就像一幅水墨畫,追求的是神似。它們各有自己的特色,卻不會褪色。

  友情是可以穿越時空的,可以曆久彌香,在時光的流逝中,足以使天地見證容顔的失色。

  友有四品有一天,一位信徒請教佛陀:“如何才能交到志同道合的朋友?”

  佛陀告訴他:“友有四品,不可不知。”

  “哪四品呢?”信徒問。

  “有友如花,有友如秤,有友如山,有友如地,是謂四品。”

  信徒頭一回聽到朋友有這麼一種分法,認真地聽著。

  佛陀又一一解釋道:“如花:好時插頭,萎時捐棄;見富貴附,貧賤則棄,這是花友。

  “如秤:物重頭低,物輕則仰;有與則敬,無與則慢,這是秤友。

  “如山:譬如金山,鳥獸集之,毛羽蒙光,貴能榮人,富樂同歡,這是山友。

  “如地:百谷財寶,一切仰之,施給養護,恩厚不薄,這是地友。”

  “這四種朋友,我們該如何選擇,如何區別對待呢?”信徒再問。

  佛陀說:“前二者,攀富貴,棄貧賤,有贈則尊敬,無贈則怠慢,都是嫌貧愛富的酒肉朋友,不能視爲知己。後二者,能把歡樂給人,衛護一切衆生,恩厚不薄,這才是我們所要交往的朋友。” 佛法小竹:

  在人生的旅途中,每個人都會遇到不同的困境,朋友的指點或支援就會讓我們化禍爲福。當然朋友有很多種,也好比一面鏡子,善友可以規過勸善,惡友可以引以爲鑒,自我警惕。世上有人因爲交友不慎,不辨善惡,而誤入歧途,因此不可不慎。

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