皆因繩未斷

　　一個後生從家裏到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院裏的老禅者。來到禅院，他與老禅者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一句：“什麼是團團轉？”

　　“皆因繩未斷。”老禅者隨口答道。

　　後生聽到老禅者這樣回答，頓時目瞪口呆。

　　老禅者見狀，問道：“什麼使你如此驚訝？”

　　“不，老師父，我驚訝的是，你怎麼知道的呢？”後生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以爲師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”

　　老禅者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”

　　因爲一根繩子，一只風筝失去了天空，再怎麼飛，也飛不上萬裏高空；因爲一根繩子，一匹壯碩的駿馬失去了草原，再怎麼烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，無法自由馳騁。因爲一根繩子，常常讓我們愁腸百結、輾轉反側。

　　名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽挂都是繩。人生叁千煩惱絲，你斬斷了多少根？　

　　每一種創傷，都是一種成熟

　　人生並非一帆風順，挫折與創傷是生命中必要的痛。

　　所以，我們每個人，都在創傷中逐漸成長，並趨于成熟。

　　感謝創傷。感謝成熟。是它們讓我們找到了心靈的家、生命的路。

　　人生四大可悲之事道然禅師在一次講禅中，曾經講到人生有四大可悲之事。

　　第一件可悲之事：幹壞事。

　　每個人的生命都是寶貴的，不管他是成長于富貴之室，還是出生在貧窮之家，都是無價之寶。每個人生來都是清淨之身，如果用身體做種種罪業和惡行之事，就如同將寶石扔在汙泥濁水之中，無異于暴殄天物。

　　所以，我們每個人都要好好愛惜自己的清白之身。

　　第二件可悲之事：心無大志。

　　一代名臣曾國藩說：“有志則不甘爲下流。”心無大志的人，最大的願望是工作更輕閑一點、生活更富裕一點、享樂更多一點。然而，輕閑的工作和富裕的生活是相互矛盾的，他們最終只能生活在對生活的遺憾和不滿中。

　　而心懷大志的人，絕不會讓自己淹沒在感官享樂之中，他們努力創造，以實現人生最大的價值，而最終，也只有他們成就了輝煌的事業。表面上看，他們是世界上最辛苦的人，其實是世界最快樂的人。他們從成功中享受到了普通人享受不到的成功和快樂。

　　第叁件可悲之事：放棄義務。

　　尤其是放棄對自己恩重如山的父母于不顧，是一件十分可悲的事。

　　這個世界，需要每個人有責任，有擔當，承受自己應該承受的一切。

　　第四件可悲之事：荒廢歲月。

　　尤其是對于年輕人，身體、精力、思維都處于最有活力最積極運作的狀態，如果讓時光白白流失，等到後悔醒悟時，一切晚矣。

　　佛法小竹：簡簡單單的四句話，道出了人生精彩的真谛。

　　我們要做的，是不讓四件可悲之事應驗，烙爲生命中的硬傷。