許多年以前的願望
差不多五年前，戒嗔所住的小鎮曾經流行過一段時間許願活動，當然時間也不太長，差不多只有半年時間，而起因是和一棵老樹有關。
說起來，戒嗔居住的茅山，環境保護的工作做得還不錯，許多年間都很少有人砍伐山木。所以這裏的樹木有不少都是有年頭的，在距離天明寺不遠的地方，便有一棵年頭不小的樹。
年頭多的樹自然高大，而那棵老樹的枝葉則更是格外茂盛，忽而有一天，一個外地施主說，這棵樹的外形，長得很像菩薩，再配合枝葉的樣子，簡直就是一尊千手觀音。
外地施主說這句話的時候，戒嗔就在旁邊，實話實說，戒嗔之前也見過那棵樹很多次，完全不覺得它像什麼觀音，即便是外地施主指出了樹的特征後，戒嗔左看右看，還是覺得這個千手觀音的說法很牽強。
雖然戒嗔覺得不像，但是住在山下的施主們，卻有相當多的人認同這種說法，再加上距離老樹不遠，就有我們的寺院和戒嗔這幫和尚們，所以，施主們紛紛傳言說，這棵老樹佛緣不淺，是一棵有靈性的樹。
再後來，小鎮裏的流行開始了，施主們紛紛來老樹旁許願，方式也簡單，很像平日裏看的古裝電影一樣，許願的人把願望裝在紅色的綢布小包裏，然後用綢緞拴住，再扔到老樹上。
這種方式一度熱鬧了近半年，後來也漸漸冷清了，據說是因爲連續有叁個鎮民來許願生兒子，結果生的都是女兒，而且其中許願次數最多的那位施主，生的還是雙胞胎女兒，所以施主們對許願的效果産生了質疑。
這樁許願的事情離現在已經有好幾年了，那時候我們覺得這也只是鎮民借機熱鬧一下，至于效果嘛，是不可當真的。後來戒傲師弟說，其實呢，當年那些來許願的人中，也不是所有人都沒完成心願，比如住在鎮東邊的陳施主，這幾年便過得很好嘛。
這位陳施主的家裏真是挺不幸運的，他的父親多年前生了場慢性病，一直沒有好徹底，也因此，他的父親無法工作，全家人的生活重擔都壓在了他母親的身上，可陳施主父親的病時常反複，每年的醫藥費都不是小數目，單純靠他母親的收入，其實是遠遠不夠的，最終陳施主高中也沒有讀完便辍學去工作了。
陳施主說：小地方和大城市相比，人們在收入上有差別，但醫藥費卻是一樣的。所以，他家裏的經濟情況一點都沒有好轉。
雖然經濟條件不好，但是陳施主精神一直不錯。至少從表面看，別人一點也不會感覺到他的艱難，而每次看到戒嗔的時候，陳施主還會樂呵呵地打招呼。戒嗔在鎮裏的時候，有時候也會看到陳施主，陳施主總穿著幾身洗得發白的衣服，感覺忙忙碌碌的。
陳施主的轉機出現在四年以前，那時候陳施主借了一些錢，和朋友一起在網絡上做點小生意，可能陳施主自身便有做生意人的精明天賦，外加運氣也不錯，他的生意出人意料的好。不過一年時間，便小有成績，後來陳施主還把自己的生意從網上發展到網下，又開了實體店面。
小鎮發展能力有限，不久之後陳施主便去了外地，鎮裏人對他的關注倒是不變，每隔一段時間，戒嗔便能聽到有關陳施主的新消息，每次都有驚人的發展變化，據說生意的發展速度極快。
那以後戒嗔便沒有見過陳施主了，原因自然是因爲陳施主的生意過忙，回小鎮的機會很少很少。
前段時間，戒嗔見到了陳施主，他比以前要胖了一些，樣子也顯得成熟了不少，陳施主說是來寺廟裏還願的，也希望祈福未來的生活可以更好。
和陳施主聊得多的是戒傲師弟，因爲戒傲師弟對外界的好奇心比戒嗔多許多，而且懂得的也不少。雖然陳施主和戒傲師弟聊天的內容時常讓戒嗔覺得雲裏霧裏的，不過大體能聽出來是在聊陳施主事業未來的發展，戒傲師弟後來告訴戒嗔，陳施主的未來可能要更忙碌了。他的志向比我之前預想的還要大。
陳施主在小鎮的那幾天，戒嗔找東西的時候，忽然翻到了一直被壓在箱子裏底下的小盒子，那個小盒子的來曆也挺有典故。在好幾年前，施主們在許願樹上扔了許多綢布小包，但山裏的風畢竟不小，有時候施主們剛剛離開，那些挂在樹上的綢布小包便掉了下來，有時候戒嗔見到了，覺得任它們散落在地上也不好，便會撿起來放在小盒子裏，等到許願風潮過去以後，小盒子已經快要裝滿了，後來盒子便放在了箱子裏面。
戒嗔打開盒子的時候，湊巧看了陳施主的小布包，雖然時間久遠，但因爲未見風雨，所以布包上陳施主的名字還清晰可見。
戒嗔覺得這個布包可能對陳施主會有意義，于是便托戒傲下山的時候帶給陳施主。
那天戒傲回寺的時候對戒嗔說，陳施主看到小布包很意外也很驚喜。戒傲說：陳施主當年在布包裏面寫的願望很簡單，希望可以照顧好家人，讓他們吃飽飯和生活得好一點。
戒傲說，陳施主後來望著布包沈思了很久，他說，他可能要改變曾經的計劃了，未來的陳施主會讓自己的生活節奏慢一點，不會再盲目地追求事業的發展，而犧牲陪伴家人的時間了。
戒嗔忽然在想，其實陳施主的願望很久前便已經完成，他早已有了足夠的能力照顧好他的家人，可是之前的他，卻沒有真正做到。
可能有的時候，我們會以爲，如果向著人生的目標堅定地走下去，就會一點點地接近，甚至會實現，而事實上，如果我們的目標只有追求沒有止境，那麼我們便可能和願望擦身而過，迷失在層出不窮的欲望中。