輕毀出家比丘會成熟極重惡報

　　益西彭措堪布 講授 摘自《菩提道次第廣論講記》(叁)

　　佛曾經說：任何衆生如果對身披袈裟的比丘産生惡心，因爲是對叁世諸佛、緣覺阿羅漢、叁世聖者産生惡心的緣故，將會成熟無量惡業果報。經中說：“縱有持戒破戒，若長若幼，皆須深敬，不得輕慢，若違斯旨，必獲重罪。”(縱然有持戒而破戒的出家人，不論他是年長還是年幼，都必須對他恭敬，不能輕慢，否則必定會造下嚴重的罪業。)

　　《地藏十輪經》說：

　　“當觀如是過去羅刹，雖受無暇餓鬼趣身，吸人精氣，飲血啖肉，惡心熾盛，無有慈悲，而見無戒剃除須發，以片袈裟挂于其頸者，即便右繞尊重頂禮，恭敬贊頌，無損害心。(羅刹雖然曾受生過無暇的餓鬼身，吸人的精氣，以血肉爲食，惡心熾盛，沒有慈愍，但是他們見到沒有戒律、剃除須發、以一片袈裟挂在頸上的人，就會右繞、尊重頂禮、恭敬贊頌，而沒有損害之心。)

　　“然未來世，有刹帝利、旃荼羅王、宰官、居士、長者、沙門、婆羅門等旃荼羅人，心懷毒惡，無有慈愍，造罪過于藥叉羅刹，愚疑傲慢，斷滅善根。于皈我法而出家者，若是法器、若非法器，剃除須發、披服袈裟諸弟子所，不生恭敬，惱亂呵罵，或以鞭杖楚撻其身，若閉牢獄，乃至斷命。(但是末法時代的宰官、居士等人，心中懷有毒惡，沒有慈悲，造罪比藥叉、羅刹鬼還要深重，他們愚癡、懷疑、傲慢、斷滅善根，對皈依我的教法而出家之僧人，或者是法器、或是非法器，剃除須發、身穿袈裟的出家弟子，他們不産生恭敬，反而惱亂、呵斥、辱罵，或者以鞭杖等抽打，或者將僧人關閉在牢獄當中，乃至使他們斷絕命根。)

　　“此于一切過去、未來、現在諸佛，犯諸大罪，斷滅善根，焚燒相續，一切智者之所遠離，決定當生無間地獄。(這樣毀辱僧衆，是對叁世諸佛犯極大罪業，斷滅自己的善根，焚燒自相續，爲一切智者所遠離，決定將會轉生無間地獄。)”