..續本文上一頁 分別業力 五趣投奔
隨業遊走 起落浮沈
覺醒出離 菩提道行
座下！六道輪回，五趣受果，悉皆是業力所訂；因此，學佛行人，覺知造作成業，何如修行成道！
同樣是行爲所使，一切唯心，集積智慧的德行，養護五蘊的調適；入于八不中道，破偏立正，終究可以圓成阿耨多羅叁藐叁菩提！
不是麼！有如失足落水，若已曾經熟谙泳技，是則活命、自可主宰！
求人不如求自己
問：船毀物流散，浮沈大海時如何？
答：非生即死！
謂：蝼蟻尚且貪生，當然希冀到彼岸！
雲：希冀乃衆生，力度是菩薩！
問：如何力度？
答：未落大海之前，座下做什麼？
謂：學佛修行，也曾布施供養！
雲：是其時，心念中所起的是什麼？
謂：行善做功德！
雲：來生福報有份！
問：不能成道，往生極樂世界麼？
答：想移民，辦張綠卡，也得條件符合！
問：請示下手處，能得力度之便？
吾對曰：死裏求生存，覺知眼前事；
拼著喊救命，力竭身也亡！
座下可知，遠水救不了近火！
末後句
西方路遙資具足 叁聖降臨接引走
從此叁界無業迹 九品蓮臺是渡頭
即非第一
問：雲何智慧第一？
答：地上的，水底的。
問：雲何神通第一？
答：圓通無礙。
問：雲何頭陀第一？
答：蜜蜂族群。
問：雲何天眼第一？
答：天涯若毗鄰。
問：雲何解空第一？
答：漠原一粒沙。
問：雲何說法第一？
答：長江水。
問：雲何論議第一？
答：地底裏。
問：雲何持律第一？
答：黑夜雨中行。
問：雲何密行第一？
答：心深處著的。
問：雲何多聞第一？
答：品而不藏。
末後句
一所學校，各班各級，都有第一。
一次聯考，許多第一，誰是第一。
所謂第一者，即非第一，是名第一。
何以故？
譬如金氏紀錄，不同的時空背景，皆有破紀錄，改寫紀錄的機會，不可能是紀錄唯一的保持者。
但是，學佛之道，法門無量，終歸唯一佛乘，證得阿耨多羅叁藐叁菩提，唯一等無差別的如來成就之位！
座下！專業專長，莫著第一；修養出色，旨在饒益有情衆生。
即使少了長才，若能盡一份心，也不虧人世間來去走一回！
妄想雜念
問：載舟覆舟，是誰的過錯？
答：舟上人！
問：不是因風起浪麼？
答：非因、非緣、非自然性。
問：人、舟、水之間，作麼生會？
答：是因、是緣、是自然性。
來客默然，懷疑離去。
末後句
識心分別，徒招沒趣；宗下行人，首須照顧自己的起心動念；
尤其是行于菩提道上，志在求得解脫，趨往涅槃，怎有許多妄想雜念！
座下！水無人少價，人無水不活；載舟覆舟，俱無是非，問題
在駕舟之人，所爲何來？不然，索性仰首問蒼天：
來此人間世，孰爲之驅使？！
印象深刻
問：禅堂無老鼠，南泉斬貓何意？
答：是富家子，甘願做敗家子！
謂：豈不是一竿子，打翻一船人麼？
答：舵手賞罰，慈悲心切！
謂：且放過，不是更加慈悲麼？
答：與會的不安份，往往剝削了他人！
謂：畢竟無罪的是貓啊！
吾對曰：不學乃師過。如果懂得地藏大願，是則、不得成佛，又有何妨？！
末後句
諺言：甯願活著時令人厭惡，也不要死後挨人咀咒！
座下！清淨因汙垢而顯，彈奏于月半著手；不時殺伐一翻，興起狂風暴雨，很可能印象深刻！
木佛非佛
問：燒佛取舍利、竟境如何？
答：取暖是真！
問：不在意忤逆之嫌？
答：寄雙親家書，可真有跪禀者？！
謂：古人如此，今人鮮見；不跪禀，不定是忤逆；但虔誠之心，可以稱道！
雲：畢竟木佛非佛！
末後句
佛像表征智慧和精神，行禮跪拜，全在心念之所及；是故，宗下有佛教弟子，更有學佛弟子。
座下！馨香一柱，心香一柱；識得的和計著的，分別內外，總不舍一個「相」字。體悟了，則行高山，走海底，同樣清涼！
不是麼？！
金佛銅佛，木佛土佛，盡都是造作之佛；君不聞，金剛般若經中有句。謂：
若以色見我 以音聲求我
是人行邪道 不得見如來
心念震動時
有師徒二人，得信衆布施山間一處磚瓦小屋，其屋內空無一物；乃師習性靜居，故歡喜受施，立意辟作阿蘭若。
師問：此處可好？
徒雲：一間空屋，如何安身？！
師曰：一應俱全，怎說空屋？
徒謂：沒有床，沒有桌椅，更無廚具毛廁，怎說一應俱全？！
師曰：大間的是佛堂，中間的是客堂，左側的是寮房，右側的是廚廁，不是全有了麼！
徒無語，心念不明，癡立當地。
師見狀，隨問道：
「時正午時，餓了嗎？後山資源豐富，不愁啦！。」
徒聞言，靈光閃處，心忖：
「隨師多年，雲水生涯，怎也不曾愁著；不是麼？一切現陳！」
末後句
耽心駭怕，無非是庸人自擾。
想的太多，多因追逐逸樂。
座下參訪知識，擡眼豎耳，處處有路標，在在木铎聲，悉可頓開茅舍！
雖然如是，當記取，心念震動時，腳步跟著跨出！
少不了吃睡
問：雲何有所不爲？
答：來去自在。
謂：豈不是有所爲？！
雲：該吃就吃，該睡就睡！
謂：與世俗之人何異？
雲：世俗中沒有你？
謂：學佛之人，超塵脫俗！
雲：不吃不睡？
謂：晝夜六時，精進不懈！
雲：不餓也不累？！
末後句
山洪暴流有時盡
細水潺然無盡期
學佛行者同具色身，可以不貪愛，卻也不可損害；修行是畢生事業，限期取證，梵行止于體驗。
座下！少了健康的色身，如何成就覺道的法身？！更何況，行住坐臥，起心動念，但能與生死攸關，相應于菩提道行！
切莫徒耗了
客問：月黑風高，雲層深厚，伸手不見五指；這時候，該如何是好？
吾曰：夢裏見周公！
客謂：道在汝邊，怎能徒耗時光？
對曰：座下已經耗了的、不是麼
!
客不悅：答非所問，錯聞知識！
老野笑道：黑夜小心迷了路；因爲，岔路口，路標上的字也看不分明！
末後句
與其挑剔他人的過失，不如警覺自己的缺點；一旦有意展現自己的優越，必須先要檢視已具的修養，是否經得起考驗！
切記：謙虛是一種美德。
山水之外
問：行腳有異于遊山玩水嗎？
答：山水間，盡舍塵俗事。
問：多少旅遊者，不都是如此？
答：吃喝玩樂，物質享受，最多有一分精神調劑而已！
問：情識作用，不都是心意情景麼？
答：少了思惟修！
問：業作中不是有道情嗎？
答：靜慮遠諸感性和理性！
問：豈非變成木石之無情？
答：榮、固然是生態，枯、不定是死亡！
問：同是心念之所及，何來許多計量？！
雲：虛空清淨，猶效些許！
末後句
初入門，看山是山，看水是水。
進入門，看山不是山，看水不是水。
住門內，看山仍是山，看水仍是水。
座下！有山有水少遺憾，有山無水多遺憾，無山有水有造作。
請問：無山無水之時，又作麼生道？！
嗨！山中莫迷路，水裏遠危機，還是小心一些的好！
了爲開始
客問：讀書不多，閱曆也少，加上資質太差，是否可以修學禅那？
吾曰：外緣的激勵，可以開發內在無限的潛力！
客問：如何下手？
吾答：了生正知，解脫自然。
客問：一了即百了麼？
吾答：一悟不過微塵的顆粒！
客問：大悟時是甚麼境界？
吾答：一頓餓了，一頓飽了！
末後句
所謂了義：
認爲完了，是消極，等死的想法。
必須明了，是積極，進取的作爲。
故說：明了，明白了，明明白白了！
一念之間
問：做賊的喊捉賊，機靈嗎？
答：自造囹圄！
問：敢問機靈事？
答：溺水求生，僥幸不在機靈！
問：總不舍自導自演的人間事，不是麼？
答：座下入戲太深！
謂：人生舞臺，自成角色，何在意官兵抓宵小？！時節因緣，總不免身不由己！
雲：既然如是，因何單挑賊人一腳？
謂：容易討好觀衆？！
雲：別忘了道長魔消！
末後句
執著不是頑固，行修最忌取巧！
善能辦別利害，智慧方見菩提！
座下！手持刀劍，殺人活人，一念之間！
《最後才知道—禅那末後句》全文閱讀結束。