六力說

　　增一阿含經中說：一、小兒以啼泣爲力。二、女人以瞋爲力。叁、國王以憍豪爲力。四、羅漢以精進爲力。五、諸佛以大慈爲力。六、比丘以忍辱爲力。

　　阿含偏于小乘，六力中不說菩薩，大乘教下的湘僧，今說因位菩薩，自凡而聖，由迷而覺，六力具足，皆爲過程；兒時啼，逆時瞋，順時憍，入道精進，出家忍辱，常行大慈；前叁是凡，是迷，後叁是聖，是覺。

　　凡夫之類，淪于迷惑，聖賢之類，行于覺道；迷，乃業惑，並不罪過，因爲，無業不成衆生，有業不免有惑。所以，迷惑乃當然耳！唯不可爲迷沈淪，流轉生死；應該入于覺行，識迷之所在，即是所謂的悟道。

　　是以，六力之前叁，可謂迷之過程，後叁則爲覺之道路；吾輩比丘，以忍辱爲力，所雲忍辱，依六度輕中說：忍受有情，所施予之辱罵，侮毀，擊打；及無情之寒熱、炙凍、饑渴等之大行，是謂忍辱波羅蜜！上座大德！中國佛教，菩薩比丘，所行如是乎？！切忌迷于六力之前叁，應當覺于六力之謊；縱然不免于前叁之過程，但是，必須將過程之時空，縮至極短，極短哩！